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文言文解析

《邹忌讽齐王纳谏》知识归纳与梳理

作者/雪中飞  日期/2021-11-17  浏览/2819


《邹忌讽齐王纳谏》插图

  一、文学常识

  1.选自《战国策·齐策一》。《战国策》西汉刘向根据战国史书整理编辑的,共33篇,分国编次。它记载了战国时期各国的政治、军事、外交方面的一些活动,着重记录了谋臣的策略和言论。具有重要的史学价值和文学价值。

  2.邹忌,战国时齐国人。齐王,指齐威王,名齐,齐国国君。

  二、文言词语

  (一)常规词语

【讽】讽谏,用含蓄的话委婉地规劝。【谏(jiàn)】贵圈国君、尊长或朋友改正错误。【修】长,这里指身高。【形貌】形体与容貌。【昳(yì)丽】光艳美丽。【服】穿戴。【窥镜】照镜子。窥,对着某物看。【谓……曰】对……说。【孰与】与……相比怎么样,表示比较。【及】比得上。【自信】相信自己。【复】再,又。【旦日】第二天。【不若】不如。【明日】次日,第二天。【弗如远甚】远远不如。【美我】认为我美。【私】偏爱。【诚】的确,确实。【以】认为。【于】比。【方】方圆。【宫妇】宫里侍妾一类的女子。【左右】君主左右近侍之臣。【莫】没有谁。【四境之内】全国范围内。【蔽】蒙蔽,这里指所受的蒙蔽。【面刺】当面指责。刺,指责,讥刺。【过】过失,过错。【谤讥】这里指“议论”,没有贬义。谤,公开指责别人的过错。讥,进谏;规劝。【市朝】指集市、市场等公共场合。【闻】这里是“使……听到”的意思。【初】刚。【时时】常常,不时。【间(jiàn)进】偶然进谏。间,间或、偶然。【期(jī)年】满一年。期,一周年,一整月。【朝于齐】到齐国来朝见。【战胜于朝廷】在朝廷上取得胜利。意思是内政修明,不需用兵就能战胜敌国,

  (二)词类活用

  【美】以……为美。【闻】使……听到。

  (三)一词多义

  【朝】①cháo 朝廷(于是入朝见威王);②cháo 朝见(皆朝于齐)。③zhāo 早晨(朝服衣冠)。

  【孰】①谁,哪个(吾与徐公孰美)。②同“熟”,仔细(孰视之)。

  【美】①漂亮,好看(吾与徐公孰美)。②以……为美(吾妻之美我者)。【于】①在(此所谓战胜于朝廷)。②对,对于(欲有求于我)。③比(皆以美于徐公)。

  (四)通假字

  【孰】同“熟”,仔细。

  (五)成语

  【门庭若市】门前和院子里如同集市。本指进谏者多,后用来形容来客众多,非常热闹。

  三、特殊句式

  倒装句:弗如远甚(正常语序:远甚弗如)

  判断句:城北徐公,齐国之美丽者也。

  省略句:于是(邹忌)入朝见威王。(省略主语“邹忌”)

  四、总体把握

  (一)主题思想

  本文通过邹忌委婉规劝齐威王,使齐国兴利除弊的故事,说明了广开言路的重要性。

  (二)结构提纲

邹忌讽齐王纳谏

  (三)艺术特色

  1.类比说理,委婉讽谏

  采用类比的方式说理是本文最显著的特点。邹忌进谏齐王时,先从自家“比美”的趣事侃侃道来,由近及远,由小到大,由生活琐事推及国家大事,顺理成章地推出了“王之蔽甚矣”的结论,类比进谏,让齐王欣然接受,从而采纳群言而使齐国大治。

  2.“三叠”式结构,别致精美

  ⑴文章分为“比美”“进谏”“赏谏—朝齐”三个段落。

  ⑵“比美”中有“三问”“三答”,此后有“三思”。

  ⑶“赏谏”中有“三赏”“三变”。

  “三叠”式结构的运用,彰显了整齐对称之美。

  3.语言形象,繁简适度

  邹忌和妻、妾、客的三问三答,同样的内容,不同的表达,符合人物的身份特点。

  ⑴ “三问”,即表现了邹忌的怀疑,又毫无重复之感。

  ⑵ “三答”,语意完全相同,但感情色彩却大不一样。

  ⑶ 邹忌向齐威王陈述自己的经历时,用“皆美于徐公”一句代替了三个“美我者”。齐威王的回答只有一个“善”字,既表达了齐威王的赞同和诚意,又恰如其分地显示了他的矜持和尊贵地位。

  五、阅读题解

  1. 邹忌是由一件家庭琐事联想到国家政事的,这件琐事是什么?

  邹忌向其妻、妾、客询问他与徐公谁美。

  2.由于感情的不同及身份的差异,其妻、妾、客回答问题的时候语气有什么差别?从原文找出例句揣摩其感情色彩。

  其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”反问句,带有偏爱的口气,赞美的口气毋庸置疑;

  妾曰:“徐公何能及君也!”仍为反问句,但口气比妻稍冷淡,说话较拘谨,表现了她低微的地位和畏怯、顺从的心理。

  客曰:“徐公不若君之美也。” 陈述句, 口气更加平淡,略带客气。是应酬、逢迎的态度。

  3. 面对妻、妾、客或真或假的赞美,邹忌的态度如何?

  面对赞美,邹忌并未得意忘形。“明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:‘吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。’” 可见邹忌很有自知之明。

  4. 从全文来来看,邹忌从妻、妾、客对自己的赞美中悟出了什么道理?

  身居高位者不易听到客观真实的话,容易受到蒙蔽。

  5. 邹忌是如何“讽”齐王的?

  邹忌入朝后,并未单刀直入劝谏齐王,以“闺房小事”(家事)谈自己的体会,然后以类比(或比喻)说理的方式委婉劝谏(国事),使齐王认识到自己受蒙蔽,认识到广开言路的重要性,从而兴利除弊。

  6. 齐王设上、中、下三等奖赏的区别在哪里?为进谏者颁奖意味着什么?

  齐王设上、中、下三等奖赏的区别是:批评者勇气的大小。

  为进谏者颁奖意味着齐王有改正缺点的勇气,有振兴国家的决心。

  7. 讽谏的效果如何?这部分文字是按照什么顺序写的?

  齐王接受谏言,发布政令,广开言路,悬赏纳谏。始而“门庭若市”,继而“时时而间进”,最后“无可进者”,终于“战胜于朝廷”。

  是按照由国内到国外的顺序写的。

  8.文中依次叙述“令初下”“数月之后”“期年之后”进谏的人数,这是为什么?

  说明齐王纳谏的效果越来越明显,齐国的政治日益清明。

  9.从文中可以看出邹忌和齐王各是什么样的人?

  邹忌:①不偏听偏信,有自知之明。②聪慧明智,善于劝谏。③忠君爱国,一代良臣。

  齐王:善于纳谏,行动果断,胸怀大度,是一位明君。

  10. 用自己的语言概括齐国是怎样实现“战胜于朝廷”的。

  邹忌以生活小事喻国家大事,类比推理,大胆含蓄地指出了国家问题所在——君主备受蒙蔽;齐王胸襟宽广,接受建议,广开言路,齐国因此政治清明,国势强大,使四方畏服。这样就做到了战胜于朝廷。

  11.邹忌在劝说齐王纳谏时运用了什么方法?有怎样的好处?

  运用比喻说理和类比说理的方法。邹忌以日常生活小事设喻,由已及君,以小见大,由家事到国事,由浅入深,生动形象,委婉含蓄,益于接受。

  12.从本文中,你受到什么有益的启发?

  ① 对于别人对自己的评价,不能偏听偏信,应善于思考,辨为去妄。

  ② 只有善于反思,才能正确认识自己。

  ③ 掌握劝说(批评)的艺术性,是取得良好效果的关键。

  ④ 小事、大事道理是相通的,要善于“以小见大”,从小事情中悟出大道理。

  ⑤ 领导者要胸怀大度,善于听取反面意见或建议,以利大局发展。

  ⑥ 批评的艺术在于讲究方法,要委婉,既要尊重对方,又要尽情尽理,使对方受到启发,明白道理。

  13.有人称赞邹忌能将“千古臣谄君蔽,兴亡关头,从闺房小语破之”,也有人认为他的劝谏“并无讽王纳谏字句”,妙在“蕴藉”,结合这些评论,具体分析邹忌是怎样说服齐王的,其劝谏艺术有哪些高妙之处?

  邹忌并未直接讽谏齐王,而是以小见大,讲述自己与徐公“比美”的经历,并把自己“三思”的结果告诉齐王,通过类比,让齐王自己去领悟“王之蔽甚矣”和应该采取的措施。直谏,有可能触犯君王龙颜,不容易让齐王接受;委婉劝谏,若没有恰当的切入口,又容易流于琐细或旨意不明。邹忌坦然直陈自己的“比美”经历和“闺房小语”,取譬类比,以切身体验切入讽喻正题,自然亲切,入情入理,又委婉含蓄,易于为齐王所接受。

  14.除了高超的语言艺术,邹忌劝谏成功还有哪些重要因素?说说你的看法。

  示例:除了高超的语言艺术,还有:①邹忌善于思考、分析,并敏锐地由个人体验联系到国家大事;②齐王具有广开言路的胸襟和果断行事的理政智慧。

  六、参考译文

  邹忌身高八尺多,容貌美丽。有天早晨,他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我同城北徐公比,哪个更美?”他妻子说:“您美极了,徐公怎能比得上您呢?”城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美,就又问他的妾:“我同徐公比,谁美?”妾说:“徐公怎么能比得上您呀?”第二天,有客人从外边来,邹忌同他坐着谈话,又问他:“我和徐公谁美?”客人说:“徐公不如您美。”又过了一天,徐公来了,邹忌仔细端详他,自己觉得不如徐公美丽;再照镜子看看自己,更觉得远远不如。晚上躺着想这件事,说:“我妻子认为我美,是偏爱我;妾认为我美,是害怕我;客人认为我美,是想有求于我。”

  于是上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有求于我,他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池,宫中的嫔妃和身边的亲信,没有不偏爱您的;朝中的大臣没有不害怕您的;全国的老百姓没有不有求于您的。由此看来,大王您受蒙蔽很深啦!”

  齐威王说:“好!”就下了命令:“所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的,可得上等奖赏;上书劝谏我的,可得中等奖赏;在公共场所批评议论我的过失、传到我耳朵里的,可得下等奖赏。”命令刚下达,群臣都来进谏,门前、院内像集市一样;几个月以后,还偶尔有人来进谏;一年以后,就是想进谏,也没什么可说的了。

  燕、赵、韩、魏等国听到这种情况,都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上战胜敌国。

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