《岳阳楼记》文言知识梳理

一、文学常识

本文选自《 范文正公集》，作者( 范仲淹 )，字(希文 )，苏州吴县人，( 北宋 )时期著名政治家、文学家。

二、字词积累

(一)字音字形

谪( zhé )守 朝晖( huī )夕阴 霏霏( fēi ) 薄暮冥冥( míng )

霪( yín )雨 心旷神怡( yí ) 皓( hào )月 宠辱偕( xié )忘

潜行( qián ) 浩浩汤汤 ( shāng ) 潇( xiāo )湘 属( zhǔ 同“嘱” )

(二)重点词语解释

政通人和：通，顺利。 和，和乐。

百废具兴：具，同“俱”，全，都。

增其旧制：制，规模。

朝晖夕阴：晖，日光。

此则岳阳楼之大观也：大观，雄伟景象。

前人之述备矣：述，论述。 备，详尽。

连月不开：开，放晴。

薄暮冥冥：薄，迫近。 冥冥，天色昏暗。

去国怀乡：去国，离开国都。

忧谗畏讥：谗，谗言，诽谤性话语。 讥：讥笑，讥讽，挖苦。

满目萧然。萧然，萧条冷落的景象。

感极而悲者矣：感，感慨。

波澜不惊：惊，这里有“起”“动”的意思。

而或长烟一空：而或，有时。 长烟，大片烟雾。

一空，完全消散。 一，全。

宠辱偕忘：宠，荣耀。 辱，屈辱。 偕，一起。

把酒临风：把，持，执。 临风，迎着清风。

(三)一词多义

⑴和： 政通人和( 和乐 )

至若春和景明( 和煦 )

⑵通： 政通人和( 顺利 )

北通巫峡( 通向 )

⑶观： 予观夫巴陵胜状( 看 )

此则岳阳楼之大观也( 景象 )

⑷空： 浊浪排空( 天空 )

长烟一空( 消散 )

⑸一： 一碧万顷( 一 )

长烟一空( 全 )

⑹极： 南极潇湘( 尽，直通 )

感极而悲者矣( 极点 )

此乐何极( 穷尽 )

⑺以： 属予作文以记之( 来 )

不以物喜，不以己悲( 因为 )

⑻或： 而或长烟一空( 有时候 )

或异二者之为( 或许，也许 )

(四)词类活用

1、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

( “守”：名词作动词，“做……太守”。 )

2、百废具兴。

( 废，形容词作名词，荒废了的事业。 )

3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

( “先”：形容词作状语“在……之前”。

“后”：形容词作状语“在……之后”。 )

(五)古今异义

1、越明年( 明年 古义：第二年。 今义：下一年。 )

2、属予作文以记之 ( 作文 古义：写文章。 今义：文章。 )

3、气象万千( 气象 古义：景象。 今义：大气的状态和现象。 )

4、去国怀乡 ( 去 古义：离开。 今义：跟“来”相反。 )

5、进亦忧，退亦忧( 进 古义：入朝为官。 今义：向前向上移动。 )

2、微斯人( 微 古义：没有。 今义：细小。 )

(六)通假字。

1、百废具兴( “具”通“俱”，全，都。 )

2、属予作文以记之( “属”通“嘱”，嘱咐，嘱托。 )

(七)成语积累

1、气象万千

2、心旷神怡

3、政通人和

三、理解性默写

1、赞美滕子京政绩的句子是( 政通人和，百废具兴 )

2、作者写这篇文章的直接缘由是( 属予作文以记之 )

3、“属予作文以记之”中，“之”字指代的内容是( 重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。 )

4、作者对岳阳楼景色不作具体描写的原因是( 前人之述备矣 )

5、“前人之述备矣”，照应上文( 刻唐贤今人诗赋于其上。 )

6、第二段中说“前人之述”指的是上文( 唐贤今人诗赋 )

7、总起岳阳楼的优美景色的语句是( 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 )

8、描写微波时水面月光的句子是( 浮光跃金。 )

9、描写无风时水中的月影的句子是( 静影沉璧。 )

10、用( 去国怀乡，忧谗畏讥 )来概括说明了“迁客骚人”的“悲”;

用( 心旷神恰，宠辱偕忘 ) 概括说明了“迁客骚人”的“喜”。

11、表现进亦忧，退亦忧的句子是( 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 )

12、“进”指( 居庙堂之高 )“退”指( 处江湖之远。 )

13、表现作者关心国家大事的句子是 ( 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 )

14、“古仁人之心”是怎样的( 不以物喜，不以己悲 )

15、作者含蓄委婉地规劝滕子京( 不以物喜，不以己悲 )，试图以自己的( 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ) 的济世情怀和乐观精神感染老友。

16、本文的主旨句是( 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 )

四、全文翻译

庆历四年的春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多长年荒废的事业又重新兴办起来了。还重新修建了岳阳楼，扩大它旧有的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋，(滕子京)并嘱咐(我)写一篇文章用来记述这件事。

我看那巴陵郡的美丽的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水波浩荡，宽阔无边。或早或晚(一天里)时阴时晴，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而，因为这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会。(他们)看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧?

像那阴雨连绵繁密，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断;傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。(此时)登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心(人家)说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨到极点而悲伤了啊。

至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际;沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，(月光照耀下的)水波闪耀着金光;静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽!(此时)登上这座楼，就会感到心胸开阔，精神愉悦，光荣和屈辱一并忘了，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉!

唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于(以上)两种心情，这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢?他一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧?唉!(如果)没有这种人，我同谁一道呢?

写于庆历六年九月十五日。

五、文章理解

1、第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好?为什么?

答：洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。

2、“览物之情，得无异乎?”这句在全文结构上起什么作用?

答：承上启下(引出下文的抒情)

3、迁客骚人的览物之情是什么?

答：以物喜，以已悲。

4、本段首句中的“二者”和“二者之为”各指什么?

答： “二者”指“感极而悲者”和“喜洋洋者”

“二者之为”指“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

5、“二者”的不同点是什么?相同点是什么?

答： 不同点是：形式上是一悲一喜;

相同点是：本质上是为了自己，都是以物喜，以己悲。

6、“古仁人”的忧乐观是怎样的?

答：先讲“忧”：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。

7、“二者之为”与“古仁人之心”的区别是什么?

答：悲喜观不同;

迁客骚人：“以物喜， 以已悲”。

古仁人：“不以物喜，不以已悲;居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”

8、腾子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?

说明滕子京在逆境中仍然努力处理政事，表现他具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。

9、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了一种什么精神?(答案限15字之内)

吃苦在前，享受在后的无私精神。

10、提问：“微斯人”的“斯人”指什么人?

指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和现箴之意。

11、末段议论的作用是什么? (4分)

答：揭示了古仁人之心的内涵;抒发了作者的政治抱负;勉励友人。点明中心。