新文言文全解：《<论语>十二章》（新人教版）

一、 字形字音

说(yùe)  愠(yùn) 省(xǐng)  逾(yú)  矩(jǔ)  罔(wǎng)  殆(dài)  箪(dān)  瓢(piáo)  肱(gōng)  夫(fú)  笃(dǔ)

二、 文言词语

(一)常规词语

【子】先生，指孔子。【时习】时常地复习。时，时常(又：按一定时间)。习，温习、复习、实习。【朋】同门，这里指志同道合的人。【亦】也。【自】从。【(不)知】(不)了解。【愠】生气，发怒。【君子】指高尚的人。【吾】我。【日】每天。【三省】多次进行自我检查、反省。三，泛指多次。省，反省。【为(wèi)】替，给。【谋】谋划，指办事。【忠】尽心竭力。【交】结交，交往。【信】真诚，诚实。【传】老师传授的知识。【有】同 “又”。【立】站的住。【不惑】掌握了知识，不被外界事物所迷惑。【天命】不能为人力所支配的事情。【耳顺】对于自己不利的意见能正确对待。【故】指学过的知识，旧知识。 【罔】迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。 【殆】有害。【诲】教，教导。【箪】古代盛饭用的竹器。【巷】此处指颜回的住处。【好】喜欢，爱好。【疏食】粗粮。【曲肱】 弯着胳膊。肱，胳膊。【三人】几个人，泛指多人。【 善者】好的方面，优点。善，好。【从】跟从，这里指学习。【逝者】指流逝的时光。【斯】这。这里指“川”，即河水。【舍】停。【三军】军队的通称。【匹夫】普通人，指男子汉。【夺】丧失，削除。【笃】忠实，坚守。【仁】仁德。

(二)通假字（含古今字）

1. 通假字：

①吾十有五而志于学  有：同“又”(放在整数与零数之间)。

2. 古今字：

学而时习之，不亦说乎?   说：“悦”的古字，愉快。

(三)词类活用

1.学而时习之

时：名词作副词(状语)，按时

2.吾日三省吾身

日：名词作副词(状语)，每日

3.温故而知新

故、新：形容词作名词，旧的知识、新的理解与体会

4.传不习乎

传：动词作名词，传授的知识

5.饭疏食饮水

饭：名词作动词，吃(饭)

6.好之者不如乐之者

乐：形容词作动词(意动)。以……为乐趣

(四)古今异义

1.不亦君子乎

古：道德上有修养的人

今：泛指人格高尚的人

2.可以为师矣

古：可以 ;凭借

今：可能、许可

3.饭疏食饮水

古：粗劣

今：疏通、疏散

4.饭疏食饮水

古：冷水

今：泛指一切水

5.匹夫不可夺志也

古：指平民中的男子，亦泛指平民百姓

今：泛指寻常的个人

6.吾日三省吾身

古：多次

今：确数词“三”

(六)一词多义

1.为：

可以为师矣 当、做

为人谋而不忠乎 替

2.知：

人不知而不愠 了解

温故而知新 懂得

3.而：

人不知而不愠 表转折，却

温故而知新 表顺承

博学而笃志 表并列

4.其：

仁在其中矣 它的

其不善者而改之 他的

(七)成语

[不亦乐乎] 原意是“不也很快乐吗?”现用来表示达到极点的意思。

[温故知新] 温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。

【三军可夺帅，匹夫不可夺志】三军之勇，可以劫取首领，而普通的人，却不可夺其志气。形容一个人志气的重要。自己不愿意的，不要加给别人。

【择善而从】选择好的学，按照好的做。

【三人行，必有我师】几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。

【博学笃志】笃:忠实，一心一意。广泛学习而意志坚定。

【切问近思】切：恳切;近思：想当前的问题。恳切地问询，多考虑当前的问题。

三、特殊句式

1.省略句：

可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。

2.判断句：

贤哉，回也!

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

四、文学常识

1.“论语”的“论”是“论纂(zuǎn)”的意思，“论语”的“语”是“语言”的意思，“论语”即是论纂(先师孔子的)语言。

《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。

2.孔子(公元前551-公元前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。

五、原文、断句、译文

1、子曰：“学/而时习之，不亦/说(yuè)乎?有朋/自远方来，不亦/乐乎?人不知/而不愠(yùn)，不亦/君子乎?”

译文：孔子说：“学了(知识)又按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗?”

2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”

译文：曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢?和朋友交往是否诚实?老师传授的学业是否复习了?”

3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”

译文：我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。

4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

译文：孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。

5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”

译文：孔子说：“只学习不思考，就会迷惑;只空想而不学习，就会有害。”

6、子曰：“ 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也!”

译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊!”

7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”

译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人;爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”

8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”

译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”

译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”

10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停!”

11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”

译文：孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。”

12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”

译文：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”

六、阅读理解

1. 第一章：

(1)这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣(态度)和为人态度(个人修养)?

①学习方法：学后要时常复习。②学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学问。③为人态度：对不了解自己的人，毫不怨恨。

(2)学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢?

在复习中巩固了所学，加深了理解，收获增多，这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。

(3)“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐?

志同道合的人从远方来投奔自己，向自己学习，且双方可以探究学问，这自然是十分快乐的事情。

(4)从第三句来看，我们应学习孔子什么美德?

胸怀宽广，为人大度。

2. 第二章：

从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么?你怎样看待这种做法?

重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。

3. 第三章：

①本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段?

十五岁到四十岁：学习领会;五十、六十岁：安心立命，不受外界左右;七十：主观意识和做人规则融合为一。

②道德修养的最高境界是怎样的?

思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。

③我们从这一章中可以得到什么启示?

 

道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。

4.第四章：

(1)“温故”和“知新”是否是并列关系?作者强调了什么?为什么?

不是。强调独立思考的必要性。孔子说：“记问之学不足以为人师”;一定要将知识融会贯通，能在复习旧知识中有所发现，才 “可以为师”。所以，关键是要“知新”，这就要独立思考。

(2)“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发?

在学习中要及时温习旧知识，通过独立思考，获得新的理解和体会，有新发现，从而将知识融会贯通，增长自己的能力。

5. 第五章：

(1)这一则阐述了怎样的内容?你从中掌握了什么学习方法?

阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合，二者不可偏废。

(2)为什么要将学习和思考结合起来?

学是基础，只学不思，是死学;只思不学，是空想。只有将二者结合，才能真正领悟知识的精髓。

6.第六章：

本章赞扬了颜回的什么优秀品质?

乐于学习、安于贫困的品质。

7.第七章：

①本章阐述了怎样的学习态度?运用了什么修辞方法?

以学习为快乐。运用了顶真的修辞方法。

②本章讲学习的哪三个层次?这样层层推进有什么好处?

知、好、乐，使说理更加透彻，令人信服。

8.第八章：

本章讲了哪方面内容?

本章讲人的道德修养。

9.第九章：

(1)这两则讲了怎样的学习态度?

要善于向一切人学习。既要学习长处，又要借鉴短处，从而反省自己。

(2)用一个成语概括这一章的主要意思。

取长补短。

(3)唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你能联想到孔子的哪句话?

择其善者而从之，其不善者而改之。运用了什么修辞方法?

10. 第十章：

本章讲讲了哪方面的内容?

本章讲时光易逝，应珍惜时间。运用比喻，用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。

11. 第十一章：

本章讲了什么内容?

一个人应当坚定信念、矢志不渝。

12. 第十二章：

子夏的话表明了他什么样的观点?

本章讲坚定信念、广泛学习。

13. 请按照学习方法、学习态度、品德修养给十二章语录归类。

①学习方法：学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆

②学习态度：有朋自远方来 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 三人行，必有我师 择其善者而从之，其不善者而改之 逝者如斯夫，不舍昼夜

③品德修养：人不知而不愠 吾日三省吾身 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 不义/而富且贵，于我如浮云 三军可夺帅，匹夫不可夺志 博学而笃志，切问而近思，仁在其中

14. 新学期又开始了，我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。

有朋自远方来，不亦乐乎?

15. 《论语》中含有大量的成语，请再从《论语》中挑选出几个本文外的成语。

不耻下问 学而不厌 诲人不倦

16. 又要重新布置班级了，请在本文中选择几条格言，书写成条幅，挂在班级墙壁上。

①学而时习之，不亦悦乎?②温故而知新，可以为师矣。③学而不思则罔，思而不学则殆。④知之者不如好之者，好之者不如乐之者。⑤博学而笃志，切问而近思⑥三人行，必有我师。⑦三军可以夺帅，匹夫不可夺志。

17. 学了本文，你受到哪些教益?

作为学生，应该学习古代圣贤的学习态度和品德修养。珍惜时间，坚定志向;掌握恰当的学习方法，体会学习乐趣，提高学习效率;更应加强思想品德修养，提升自身的人格魅力，做德才兼备的新时代有用人才。