名著阅读知识梳理九上《儒林外史》

　　九下《儒林外史》

　　一、考点导图速览

　　(一)隐士

　　1.王冕：家境贫寒，聪颖好学;学画荷花，成为名笔;不愿结交权贵，远走山东;指点吴王;明朝建立后为避免入仕，逃往会稽山中隐居。

　　(二)腐儒

　　1.周进：60多岁未中秀才，被轻视嘲讽;参观贡院撞号板，哭到口吐鲜血;后得商人捐监，得以进场，接连考中，任广东学道时提拔范进。

　　2.范进：受周进提拔，中秀才回家，被丈人胡屠户教育;瞒着胡屠户应考，中举后喜极而疯，直到被胡屠户打了一嘴巴才清醒过来。

　　(三)劣绅

　　1.严贡生：抢猪，强要利钱，畏罪而逃;赖船钱;强占弟弟的家产。

　　2.严监生：帮严贡生料理官司;临死前因灯盏里点了两茎灯草而迟迟不肯断气。

　　(四)庸官酷吏

　　1. 汤知县：对百姓屈打成招，对衙役百姓十分严苛。

　　(五)八股信徒

　　1. 鲁编修：让独女鲁小姐五六岁读“四书”“五经”，十一二岁讲书、读文章;见女婿不肯举业，要再娶妻生子。

　　2.鲁小姐：醉心八股;知丈夫无心举业后，愁闷不已。

　　(六)无德之人

　　1.匡超人：早年孝顺父母;勤学苦读，受知县赏识;中年后与潘三结交，干起假造代考的营生，谎称未婚，再次成亲;吹嘘自己的才学。

　　(七)真儒名贤

　　1. 杜少卿：仗义疏财，慷慨大方;不愿攀附权贵;和妻子携手同游;装病拒绝出仕;欣赏沈琼枝的反抗行为。

　　2.虞博士：五十岁中进士，履历上写实际年龄;善行颇多;当泰伯祠大祭的主祭。

　　(八)市井奇人

　　1.季遐年：无家无业，善写字，恣情任性，大骂乡绅。

　　2.王太：以卖火纸筒子为生，棋艺精湛。

　　3.盖宽：原本开当铺，家道败落后开茶馆，乐善好施。

　　4.荆元：开裁缝铺，弹琴写字，极喜作诗;与老友琴音相知，感慨落泪。

　　二、阅读指导

　　《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，描绘了众多典型的人物形象，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界，揭示了封建科举制度下的人伦关系、生活百态和社会风气。

　　闲斋老人在《儒林外史》序中曾说：“其书以功名富贵为一篇之骨：有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人傲人者;有假托无意功名富贵自以为高，被人看破耻笑者。”

　　陈美林也认为，吴敬梓所作的《儒林外史》不仅描写了一个时代的知识分子的生活命运，而且还反映了当时以他为代表的先进知识分子对社会理想的探索和追求。

　　1. 独特的连环短篇的结构

　　《儒林外史》一反以前长篇小说的形式，运用了独特的连环短篇的结构。作者不以写人为 主，而是着重描写世相，所以全书无主干人物贯穿。这种结构虽然表面上缺少情节的自然联系，故事也并不一定完整，却足以表现全书一以贯之的深刻意蕴，具有情理上的必然性。

　　2. 以谐谑笔调刻画严肃主题

　　吴敬梓真实地展示出讽刺对象中戚谐组合、悲喜交织的二重结构，显示出滑稽的现实背后隐藏着的悲剧性内蕴，从而给读者以双重的审美感受。阅读时，要注意体会作者悲喜交融的美学风格。

　　3. 现实主义色彩

　　《儒林外史》中人物的性格由单一变为复杂，展示了普通人的喜怒哀乐、人情世故以及人物性格发展的复杂过程。如匡超人由一个忠厚孝顺的青年逐渐变为结交权势、卑鄙恶劣的儒林败类，书中对其变化过程的描写真实可信，很有说服力。在中国小说史上，《儒林外史》完成了从传奇性到现实性的过渡，其描写的对象极为贴近现实人生。

　　三、作者介绍

　　吴敬梓(1701—1754)，字敏轩，号粒民，晚号文木老人、秦淮寓客，安徽全椒人。生活于“康乾盛世”，自幼聪慧好学。18岁时考取秀才，之后其父吴霖起失官、病故。此后，他科场不顺，并经历了近亲掠夺祖产的事情，目睹了官场斗争的残酷。他开始挥金如土、纵情享乐，终致家财散尽。33岁时移居南京，生活清贫，喜交高雅之士，对热衷功名者嗤之以鼻。35岁时，开始创作《儒林外史》。历时13年书成，后坚持修改，直至54岁病逝。

　　长篇小说《儒林外史》寄寓了作者的理想。一方面真实地揭示了人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;另一方面热情地歌颂了少数人物(如杜少卿、沈琼枝、迟衡山和市井四奇人)以坚持自我的方式所作的对于人性的守护。

　　四、写作背景

　　清代康乾时期，社会表面繁荣，但内里开始逐渐走向腐朽。当时的统治者为了维持专制统治，通过大兴文字狱、八股取士等方法笼络士人，导致当时社会中追名逐利之风大起。而吴敬梓早年虽考取秀才，但他反对八股文，憎恶追名逐利之风。他把这些观点反映在《儒林外史》一书中，通过对儒林“群丑”的描绘，表达了对封建礼教和封建科举制度的讽刺。

　　五、艺术特色

　　《儒林外史》以犀利的笔触对当时的社会状况和士人命运。作者揭露了科举制度的弊端，以及在这个制度下士人丑恶的嘴脸，讽刺了地主豪绅的贪婪刻薄、封建官吏的昏聩无能、名士附庸风雅的虚伪卑劣，乃至整个封建礼教制度的腐朽和当时读书人灵魂的扭曲。

　　作者通过描绘这幅士林“群丑图”，展现功名利禄对读书人灵魂的毒害，表明了自己鄙视功名富贵的基本立场。同时作者通过刻画少数的贤士奇人来寄托自己对理想社会的追求。

　　1. 独特的艺术表现手法

　　辛辣诙谐的讽刺和严肃的写实结合起来，显示出讽刺的客观真实性;不同人物的讽刺程度不同，方式不同;借喜剧性情节，揭示悲剧性内容，具有悲喜交融的美学风格，显示出作品讽刺的深刻性;含蓄委婉，冷静自然。

　　2. 精确的白描

　　《儒林外史》通过明确的白描，写出一些常见的人和事的矛盾、不和谐之处，表现出强烈的讽刺意味。阅读时，要注意体会文章中的讽刺艺术。

　　3. 语言准确、生动、洗练

　　作者常以三言两语使人物“穷形尽相”。作者学习、运用人民群众的口语非常成功，人物对话中有时引用谚语、歇后语，并能做到恰切自然。

　　4. 善于运用鲜明的对比、夸张等手法

　　作者塑造了许多个性化的人物形象，如将胡屠户在范进中举前后所表现的不同嘴脸进行对比，塑造出胡屠户趋炎附势的形象;如通过夸张的手法和细节描写，刻画严监生临死前伸着两根手指不肯断气的场面，塑造出严监生视财如命的吝啬鬼形象。

　　(六)人物画廊

　　1. 王冕

　　- 身份：画家，诗人

　　- 典型特点：懂事孝顺，勤奋好学，性情孤傲，蔑视功名

　　- 主要事件：①辍学放牛;②湖边画荷;③拒赴官约;④指八股之弊;⑤隐居会稽山等。

　　- 人物经历：七岁丧父，十岁便辍学给人放牛，不满二十岁学问就无一不贯通，但不求官职。知县来请，他也不赴约;朝廷征聘他做官，他连夜逃到会稽山。

　　2. 周进

　　- 身份：国子监司业

　　- 典型特点：秉性忠厚、迂而不恶、醉心功名

　　- 主要事件：①在顾家做先生;②贡院撞号板;③得商人资助捐监应试，中举人、中进士;④任广东学道;⑤提拔范进等。

　　- 人物经历：周进应考至六十多岁仍是童生，后来别人凑钱帮他捐了个监生;之后，周进考中了举人，又中了进士，升为御史，被指派为广东学道，后来一路升到国子监司业。

　　3 范进

　　- 身份：山东学道

　　- 典型特点：热衷功名，怯懦麻木，迂腐无能，趋炎附势

　　- 主要事件：①中举后癫狂;②被胡屠户打醒等。

　　- 人物经历：五十多岁时因周进怜惜而取为秀才;瞒着岳父参加乡试，终于考中了举人;几年后进京会试，又中了进士，授职部属，考选御史;后被钦点为山东学道。

　　4 匡超人

　　- 身份：秀才

　　- 典型特点：年少时善良、勤快、孝顺;后忘恩负义、虚伪狠毒

　　- 主要事件：①街头拆字;②奉养老父;③与“名士”交往;④与潘三合作，给人替考;⑤潘三入狱后急忙与他划清界限等。

　　- 人物经历：匡超人年少时手脚勤快、心地善良、事亲至孝，后变得忘恩负义、冷漠无情，有两副面孔。

　　七、分集阅读

　　王冕归隐会稽山

　　王冕家境贫寒，善画荷花。京官危素想见他，他因不愿结交官绅，又恐受害，遂远走山东。后山东洪灾，于是他回到家乡，奉养母亲送了终。正值元末明军起义，朱元璋取了天下，他为避免入仕，归隐会稽山。

　　知识拓展：

　　王冕出身贫寒，但聪明好学、不事权贵、淡泊名利且非常孝顺。他在小说中具有重要作用，奠定了作者心中理想人物的基本特点。

　　周进撞号板

　　薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情，期间提到要给孩子们请一个教书先生。夏总甲推荐60余岁的周进。宴请周进时请梅玫作陪，中了秀才的梅玫席间作弄周进，并说是因为梦见好兆头才中的秀才。王举人避雨路过村塾，同样轻视周进，也讲了梦见与周进的学生荀玫共同中了举人，戏弄他。周进很受刺激。后周进随姐夫去省城做生意，路过贡院，二十多年科举未中，受刺激过度，一头撞上号板。

　　知识拓展：

　　周进封建等级观念极强，热衷功名、自卑又懦弱、不谙世故。

　　范进中举

　　范进原先是一个穷书生，遭受着街坊四邻以及自己老丈人胡屠户的讥笑嘲讽。为了考取功名不惜让自己的妻子母亲饿着肚子，终于，在他的努力下考到了举人，让大家刮目相看，但是因为好消息来得太突然，他不敢相信。范进竟然神经错乱疯了起来，最终被胡屠户一巴掌打醒，恢复正常。

　　知识拓展：

　　范进因中举而喜极发疯，造成他如此境况的根本原因是封建科举制度的毒害。

　　严贡生霸占房子

　　严监生病故。赵氏同哥哥王德、王仁正商议如何发送，严监生的大哥严贡生科举回来，却不顾弟弟的死，不仅不安排丧事，反倒为了儿子的亲事去了省城。赵氏的儿子后来又病亡，王德给严贡生写信让其回来，商议立嗣的事。而此时严贡生在省城接亲，因给吹打手的银子太少，吹打手不愿来，新娘因此不发轿。最后来了两个人才勉强把新娘接回来。回家的路上，严贡生假装发病，故意留下云片糕给船家吃，反诬船家吃了救人的药，最后赖了船钱。回到家后，声称赵氏为妾，让儿子及新娘搬到死去的弟弟家的正房住，要霸占房子。赵氏告状，族长不敢管，知县判决遵从赵氏的意见。严贡生不服，告到省里，后又告到部里。

　　知识拓展：

　　严监生因“两茎灯草”的故事而被人们熟知，他是中国“吝啬鬼”的典型代表。

　　王惠升官当和尚

　　王惠回省城后，正遇朝廷下令补南昌知府缺，于是上任。到南昌后，他故意不肯接印，直到蘧(qú)太守送了银子才正式就职。后来宁王反叛，攻下南昌，王惠降顺。后宁王兵败，王惠逃走，巧遇蘧公孙，后遁入佛门。蘧公孙回到家后，向爷爷蘧太守诉说此事。

　　知识拓展：

　　王惠的人生信条是“三年清知府，十万雪花银”，他是中国古代典型的贪官代表。

　　娄公子纳贤

　　娄公子两人在回省城的路上，看到了为其家族看坟的仆人邹吉甫的儿子邹三，自言在附近住。娄氏公子于是进家看望。席中得知杨执中因替人管账有亏空，被下了监狱。娄氏公子决定救人。回到家后，叫家仆晋爵带银子去县里讲清，慑于娄府的家威，知县放了杨执中。杨执中因不知道是谁救了他，径自就回到了家中。多日后，娄氏公子想拜见杨执中到底何许人，去杨家找，但未找到。路上遇到刘守备的船冒名娄府逞凶，娄氏公子仅予说教后放行。几日后再次拜访杨执中，仍未见到，在返回途中遇到了鲁编修。

　　知识拓展：

　　娄公子三顾杨执中的故事，本应是一段求贤若渴、慧眼识英才的美谈，然而，它却以一种令人意想不到的方式收场，成为小说中的一段笑谈。

　　蘧公孙入赘

　　几日后，陈礼来访。此时蘧公孙住在娄府，陈礼来是为鲁家的女儿提亲。蘧老太爷来信让娄氏公子酌情办理。按鲁编修的意思，蘧公孙入赘鲁家，择吉日，办了婚事。婚后，鲁小姐才貌双全，而蘧公孙的文采学识很一般，鲁小姐虽生气却也无可奈何。

　　匡超人得志

　　因匡超人的三叔要强占他父亲的宅子，他父亲一病不起，母亲终日以泪洗面。匡超人回到家后，尽心尽力服侍父亲，安慰三叔，并拿马纯上给的银子做小买卖，以补家用。村里失了火，匡超人一家被迫搬到了租屋。一次知县路过，见到匡超人辛勤读书，很是赏识，自助银两命其去考试。结果匡超人连续考中，直至中了秀才。

　　知识拓展：

　　匡超人前期纯朴、乖巧、做事勤快、孝顺。中期逐渐染上“名士”习气，趋附于势力。后期虚伪透顶、狡诈至极，变成忘恩负义的小人。

　　真假牛布衣

　　牛布衣住在庵里，不幸病亡，死前请老和尚给他料理丧事。和尚及众邻照办不误。牛浦郎在庵里读书，认识了老和尚，趁老和尚不在时，偷看了牛布衣留下的个人诗集，因是同姓，就想冒名牛布衣，因此改名牛浦，字布衣，自刻了手章。

　　杜少卿慷慨大方

　　杜少卿平时慷慨施舍，为人大方：韦四太爷要回家，杜少卿送了一只玉杯;娄老伯的孙子要回去，杜少卿送了一百两银子;仆人黄大的房子倒塌了，杜少卿送了五十两修缮银子;臧三爷收了别人三百两银子，替人买秀才不成，人家索要银子，臧三爷怕吃官司，找杜少卿借了三百两;张俊民的儿子想考学，因为是冒籍，杜少卿出了一百二十两银子替他疏通关系;知县王老爷丢了官，没处住，虽然从未来往，杜少卿仍然腾出自家花园让他搬进来住;鲍廷玺见别人都能借到银子，也向他开了口，说是要组建戏班子，也借到了一百两。

　　知识拓展：

　　杜少卿是作者以自己为原型塑造的正面人物，他不热衷功名，反对八股取士，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。

　　虞育德

　　一次，虞育德碰到跳水的农人，他忙叫船家把人救起，还力所能及地赠予银两。他五十岁中了进士后，别人大都虚报年龄以求重用，只有他据实上报自己的年龄，结果皇帝认为他已经老迈，就给了他南京国子监博士的闲职。迟衡山、杜少卿等人请虞育德主持泰伯祠大祭，以此匡复礼乐制度。祭祀过程庄重宏大，颇有影响。

　　知识拓展：

　　虞育德品行俱佳，多有善举，宅心仁厚。

　　市井奇人

　　季遐年靠写字为生，不慕荣利，高兴了才给写字，不高兴时就算达官显贵给多少银子都不写，他还因此怒斥御史的孙子。王太以卖火纸筒子为生，下围棋很厉害。盖宽开茶馆，诗画做得好。他散尽家财，慷慨资助别人，从而陷入穷困潦倒的境地，最后被人请去教馆。荆元做裁缝，空闲时就弹琴写字，非常喜欢作诗。

　　知识拓展：

　　这些市井奇人经济上自食其力，精神上任性自由、清醒独立。他们虽生活于市井但与琴棋书画相伴，既不受名利束缚，又能追求个性的解放。

　　朝廷下诏旌贤

　　万历四十三年，天下水旱偏灾，有人上奏说这是朝廷不重用有才学之士，致使贤才积怨所致，恳请朝廷深入民间调查，对于确有才学的，不论生死，均赐第授官，以解訖(yì)怏(yàng)。朝廷采纳，决定根据贤人名士的才情大小，分别赐第。

　　八.考试要点

　　1.掌握与作者吴敬梓及《儒林外史》相关的文学常识。

　　2.体会作者的批判精神和创作意图。

　　3.理解作者对理想人格和理想社会的追求。

　　4.领会作品精妙的讽刺手法。