名著导读知识梳理·七下《朝花夕拾》
作者/张耘畅(整理) 日期/2026-05-13 浏览/8
七上《朝花夕拾》
一、考点导图速览
怀念师长故人
1.《阿长与〈山海经》〉:表达对阿长这位劳动妇女的尊敬、感激和怀念。
2.《藤野先生》:表达对藤野先生真挚的怀念和由衷的敬佩,感激之情。
3.《范爱农》表达对旧民主主义革命的失望和对爱国者范爱农的同情。
追忆旧时生活
4. 《从百草园到三味书屋》:表达儿童热爱自然的天性和对童年的怀念。
5. 《琐记》:揭露新旧教育观念的冲突,表达对新思想的渴望。
6.《五猖会》:批判封建教育对儿童天性的压制,表达对自由童年的向往
讽刺丑恶现象
7.〈《二十四孝图》〉:批判封建孝道的虚伪和残酷,揭示其对儿童天性的压抑。
8.《狗。猫。鼠》:表达对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨,鞭挞社会上纵容邪恶,不能除恶务尽的现象。
9.《父亲的病》:揭露庸医的虚伪和无能,表达对父亲的愧疚与怀念。
10.《无常》讽刺现实中的"正人君子",表达对公正的渴望。
| 作品名称 | 写作时间 | 作品名称 | 写作时间 |
| 小引 | 1927年5月1日 | 《从百草园到三味书屋》 | 1926年9月18日 |
| 《狗·猫·鼠》 | 1926年2月21日 | 《父亲的病》 | 1926年10月7日 |
| 《阿长与〈山海经》〉 | 1926年3月10日 | 《琐记》 | 1926年10月8日 |
| 〈《二十四孝图》〉 | 1926年5月10日 | 《藤野先生》 | 1926年10月12日 |
| 《五猖会》 | 1926年5月25日 | 《范爱农》 | 1926年11月18日 |
| 《无常》 | 1926年6月23日 | 后记 | 1927年7月11日 |
二、阅读指导
《朝花夕拾》是中国现代散文中的经典作品,它比较完整地记录了鲁迅童年,少年,青年时期的生活经历和体验,生动地描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章大多是"回忆的记事",文笔深沉隽永,令人深思。在备考时需要把握以下几点:
1. 作品中丰富的主题意蕴
《朝花夕拾》堪称散文中的经典之作,散文形散神聚的特点在其中表现得尤为明显。阅读时在充分感受作者的灵活思路之余,应把握住作品中作者要表达的思想感情
2.作品的反讽手法
作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着"言在此而意在彼"的巧妙讽刺。如在《父亲的病》中,作者对庸医的行医过程娓娓道来,没有正面指责与讽刺,但字里行间蕴含着作者激愤的批判和讽刺。注意作者的正话反说、反话正说,时而嘲讽,时而怒斥,时而揶揄背后的深沉含义。
3.了解鲁迅先生的思想
鲁迅要借散文这样一种更具个性化的文体,来相对真实与深入地展现其个人存在——个体生命的存在与文学个人话语的存在。阅读鲁迅文的特殊价值,就是帮助我们走近鲁迅的生命个体。这将是一次心灵与心灵的相遇。
三、作者介绍
鲁迅(1881-1936),文学家,思想家和革命家。原名周樟寿,字豫才,后改名树人,浙江绍兴人。出生于破落士大夫家庭。"鲁迅"是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。鲁迅在1898年到南京求学,1902年留学日本学医,后痛感于医治麻木的国民精神更重于医治肉体病痛,便改行提倡文艺运动。1909年回国,在杭州,绍兴任中学教员。1912年到北京,在教育部任职,兼任北京大学,北京女子师范大学讲师。1918年参加了《新青年》编辑工作,并在《新青年》上发表第一篇白话小说《狂人日记》,其后又发表了《孔已》《药》〈阿Q正传》等著名小说,并撰写大量杂文,散文,批判旧思想、旧道德,成为新文化运动的倡导者之一。1923年出版第一本小说集《呐喊》,成为中国新文学的奠基作。
1926年8月起先后任厦门大学,广州中山大学教授。1927年10月定居上海,从事文学写作,参与组织中国左翼作家联盟,成为中国左文化运动的实际领导者和旗帜,在与国民党文化"围剿"的斗争中成为中国文化革命的伟人。生前出版小说集三种,散文集两种,杂文
集十五种,通信集一种,文学史著作两种。鲁迅在翻译外国文学和整理中国古籍方面也成绩卓著。
四、写作背景
1926年"三一八"惨案后,鲁迅发声控诉执政当局,因而遭到迫害,流转避难。后鲁迅接受了厦门大学的聘请,前往任教。在此期间,鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文。惨案发生前于北京寓所写了《狗·猫。·鼠》《阿长与〈山海经》两篇,在惨案发生后于流转避难
中写了《二十四孝图》《五猖会》《无常》三篇,在厦门大学图书馆的楼上写了《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇。并以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1927年,鲁迅将这十篇散文重新加以编订,并添写小引和后记。1928年结集出版,更名为《朝花夕拾》。
五、艺术特色
《朝花夕拾》中的这些散文,是"回忆的记事",比较完整地记录了鲁迅童年、少年,青年时期的生活经历和体验,生动地描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品。
1.杂文笔法的灵活运用
在对往事深情地回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些"杂文笔法"(即对现实的议论),显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆,又有对祖母讲述的民间故事的生动记叙,同时揭示了现实中那些像极了猫的"正人君子"的真实面目。
2.取材真实,以小见大
常摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质。如在《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子。
3.以叙代议,暗含批判
作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是正话反说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲的病》中,对庸医的行医过程细细道来,没有正面指责,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
4.对比手法的灵活运用
作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过“我”前后心境的对比表达了对封建教育方式的反感和批判;《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地揭示出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目;《狗·猫·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
六、人物画廊
1.阿长
身份:鲁迅幼时的保姆
外貌:皮肤黄、身材胖矮
典型特点:没有文化,粗俗愚昧,纯朴善良,富有爱心,帮助孩子解决疑难问题
出现篇目:《阿长与〈山海经〉》《从百草园到三味书屋》《狗·猫·鼠》《〈二十四孝图〉》《五猖会》
主要事件:
①常喜欢“切切察察”;
②睡觉爱摆“大”字;
③懂得许多规矩和麻烦的礼节;
④给“我”讲“长毛”的故事;
⑤踩死“我”的隐鼠并“嫁祸”给猫;
⑥为“我”买绘图的《山海经》;
⑦给“我”讲美女蛇的故事。
人物经历:鲁迅儿时的保姆。在她身上虽然有庸俗迷信、愚昧无知的一面,但也有普通劳动者的朴实善良,令作者永生难忘。于是在《阿长与〈山海经〉》一文的结尾,鲁迅满怀深情地写道:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵。”
2.藤野先生
身份:鲁迅留学日本时的医学老师
外貌:黑瘦,八字须,戴着眼镜,冬天穿着一件旧外套
典型特点:正直热忱,诲人不倦,治学严谨,一丝不苟,没有民族偏见
出现篇目:《藤野先生》
主要事件:①添改鲁迅的讲义;②纠正鲁迅错误的解剖图;③关心鲁迅的解剖实习;④问鲁迅中国女人裹脚的事。
人物经历:鲁迅在仙台医学专门学校学医时的老师。因秉持平等待人的态度、关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处。
3.寿镜吾
身份:鲁迅读私塾时的老师
外貌:高而瘦,须发花白,戴着大眼镜
典型特点:方正、质朴、博学,既和蔼又严格,教学方式守旧
出现篇目:《从百草园到三味书屋》
主要事件:①他大声呼唤贪玩的学生;②他有一条戒尺,也有罚跪的规矩,但都不常用;③他读书时自我陶醉。
人物经历:鲁迅读私塾时的教书先生。寿镜吾读书时十分忘情投入,是个率真可爱的老学究。学生们耽误了上课的时间,他并没有严厉呵斥。虽有用戒尺打手和罚跪的规则,却都不常用。但他比较固执、刻板,只教授书本知识,鲁迅曾向他询问“怪哉”虫的事情,他拒绝回答。
4.衍太太
- 身份:鲁迅的邻居
- 外貌:相貌算不上好,穿金戴银,身材矮小,体态丰满
- 典型特点:市侩、心术不正、自私自利、爱搬弄是非、表里不一、封建迷信
- 主要事件:①怂恿孩子吃冰;②给年幼的“我”看不健康的书;③唆使“我”偷母亲的首饰卖钱并散布谣言;④在父亲弥留之际,怂恿“我”呼喊父亲等。
- 人物经历:衍太太是鲁迅儿时的邻居,表面对孩子好,却暗中使坏,教唆小孩做不好的事,是一个品行低劣的小市民形象。
5.范爱农
- 身份:鲁迅的好友
- 外貌:身材高大,长头发,眼球白多黑少,穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素
- 典型特点:倔强耿直,愤世嫉俗,对封建社会充满无奈和不满,追求革命
- 出现篇目:《范爱农》
- 主要事件:①反对发电报给清政府;②和鲁迅在酒楼叙旧;③看“光复”的绍兴城投馆案风波。
- 人物经历:一位觉醒的知识分子,但他无法在黑暗社会立足,最终只能与这个社会妥协。因此,他的内心痛苦、悲凉。
6.周伯宜
- 身份:鲁迅的父亲
- 外貌:无
- 典型特点:刻板、严格、权威,但又有爱
- 主要事件:①看五猖会前,勒令“我”背书;②“我”为父亲请医治病,在父亲弥留之际一直呼喊。
- 人物经历:鲁迅的父亲是晚清没落科举制度下的牺牲品,因家族丑闻而断送前程。出狱后被庸医所误,在壮年时痛苦离世。
七、分集阅读
1.《狗·猫·鼠》
在这篇文章里,鲁迅先生清算了猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配偶时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但“我”对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个典型,尖锐而又形象地讽刺了生活中那些与猫相似的人。
知识拓展:
“猫”比喻资产阶级文人,以及军阀、政客等反动势力;“鼠”比喻受压迫的劳苦大众。
2.《阿长与《山海经》》
记述了儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;她赠送给“我”《山海经》之举使“我”对她充满尊敬和感激之情。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚怀念。
知识拓展:
阿长在《朝花夕拾》多篇文章中均有出现,尤以《阿长与〈山海经〉》专文追忆。
3《二十四孝图》
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施。
知识拓展;
深刻地揭露了封建孝道的荒唐、虚伪和残酷。
4《五猖会》
五猖会是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日。文章记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情,以及被父亲强迫背诵《鉴略》扫兴而痛苦的感受,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
知识拓展:
体现了鲁迅的儿童教育观念——不束缚儿童,让儿童顺应天性成长。
5《无常》
无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子太过悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实中所谓“正人君子”的讽刺,虚幻的无常给予当时作者寂寞悲凉的心些许安慰。
知识拓展:
本文夹叙夹议,提出了“公正的裁判是在阴间”的观点,揭露了当时社会没有公正,恶人得不到恶报的黑暗现实。
6《从百草园到三味书屋》
描述了儿时在家中百草园玩耍时的乐趣和在三味书屋读书时的乏味生活,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
7《父亲的病》
父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的遗憾。文章重点回忆了儿时为父亲治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
知识拓展:
以犀利的言语揭露了“名医”的丑陋面目,表达了作者对庸医害人的痛恨,展现了当时的世态人情。
8.《琐记》
鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。
知识拓展:
《天演论》由近人严复据英国赫胥黎《进化论与伦理学》原著译述。介绍“物竞天择,适者生存”的生物进化论,宣扬历史进化观点,对当时国内鼓吹变法图强和提倡维新运动起过积极作用。
9.《藤野先生》
记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱,决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。
10.《范爱农》
追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在辛亥革命前不满黑暗社会、追求革命,革命后又备受打击、迫害的遭遇,表现了对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
知识拓展:
范爱农对黑暗社会感到不满,备受打击,最终殒命。
八、考试要点
- 掌握与作者鲁迅及《朝花夕拾》相关的文学常识。
- 概述《朝花夕拾》中每篇文章的主要内容,梳理情节,理解作者的思想感情。
- 分析《朝花夕拾》中对鲁迅影响较为深远的主要人物的外貌特征或性格特点。
- 分析《朝花夕拾》所体现的鲁迅散文的艺术特色。
- 勾连比较,从作品内容、人物形象等方面进行同一作品内的纵向比较以及不同作品间的横向比较,加深对名著的阅读探究,提升审美。










