《紫藤萝瀑布》备课、学习资料
作者/皎月 日期/2011-09-15 浏览/547
【课文研讨】
一、整体把握
原先,焦虑和悲痛“一直压在我心上”,在繁花盛开的藤萝浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,“我”宁静了,喜悦了,振作了。我悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮,每个人都应该像紫藤萝的花朵一样,以饱满的生命力,投身到生命的长河中去,在闪光的花的河流上航行。
紫藤萝瀑布,是新时期之初枯木逢春的写照,作者的心曲正是那时候人们的心声。
二、问题研究
1.为什么面对紫藤萝瀑布,作者的感情有那样的变化,对生命有那样的感悟呢?
研究这个问题,应该注意写作时间──1982年,文章又提到“十多年前”的一大株紫藤萝,后来,拆掉了紫藤花架,改种果树,理由是,“花和生活腐化有什么必然关系”,这个话,今天听来是多么荒唐,这就是极“左”的论调。
根据这个线索,联系历史背景,就能理解这篇散文的思想感情了。1966年至1976年,是十年浩劫。粉碎“四人帮”,拨乱反正,开创了社会主义现代化建设的新时期,神州大地重又勃发生机,欣欣向荣。联系这样的历史背景,就会明白,紫藤萝的命运,从花儿稀落到毁掉,到如今繁花似锦,正是十几年来整个国家命运的写照和象征。作者回顾花和人的命运,悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”,这就是说,遭遇不幸的时候,不能被厄运压倒,要对生命的长久保持坚定的信念。厄运过后,不能老是让悲痛压在心头,应该面对新生活,振奋精神,以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。作者彻悟了,于是“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步”。从脚步声中,我们可以感受到作者新的精神状态。
研究这问题,还应注意“生死谜,手足情”六字。手足,比喻弟兄。这里说的是作者的弟弟,小她三岁的弟弟身患绝症,生命垂危,做姐姐的焦虑悲痛,现在面对紫藤萝,我“浸在这繁密的花朵的光辉中,别的一切暂时都不存在,有的只是精神的宁静和生的喜悦”。由此可以明白,“各种各样的不幸”,也包括死亡。那么,为什么说“ 生命的长河是无止境的”呢?个体生命是有止境的,人类生命的长河是无止境的。这就是说,我们不能陷在个人的不幸中不能自拔,要与祖国人民同命运,共呼吸。
2.“这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我”。怎么把气味说成颜色,说成梦幻?
香气,诉诸嗅觉;色彩,诉诸视觉;梦幻,是大脑幻觉。人的各种感觉是可以沟通的。修辞上称之为通感。
3.怎么会出现“花和生活腐化有什么必然关系”这种谬论?
现在听起来的确不可思议,但是极左思潮泛滥的年代就是这样。他们非常狭隘地理解劳动人民的思想感情,认为赏花不是劳动者的爱好,赏花就是小资产阶级情调、资产阶级情调,甚至认为爱花就会腐化堕落。
4.“生命的长河是无止境的”一句后面说,“我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是一朵一朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布”,这里似乎也有象征意义,似乎也有哲理,如果确是这样,那么象征什么?包含什么哲理呢?
确有象征意义,新的历史时期开始,中国人民焕发出旺盛的生命力,那时有一句很流行的话,叫做“甩开膀子大干”,大干社会主义的热情像火山一样迸发出来,又像千舟竞发,投身到社会主义现代化建设的洪流中去。这两句话又这样一个哲理,每个人都是社会主义现代化建设事业的一分子,只有每个人都奋发有为,四化大业才能灿烂辉煌。理解了这个哲理,就不难理解作者为什么“加快了脚步”。
5.课文对我们写作有哪些启示?
这样的文章叫做“托物言志”,或“借景抒情”,要写这一类文章,可以从课文中得到不少启示。
第一,写景状物是抒情言志的基础,首先要把景物写好,在写景状物中要饱含感情,待水到渠成,加以精要的直接抒情或议论。情从景出,议从景出,才是好文章。
情与理,如果有两三层更好。这篇散文,说了“精神的宁静和生的喜悦”之后,又有一层新意,就显得丰富。
第二,景物的全局和每个局部要细细观察。我们看,作者既写一树,又写一穗一朵,可以想见她既综观总体,又细察局部,观察得多么周到细致。
第三,对景物要有感情,若景物在自己心目中像自己喜欢的人一样,写起来就会生动亲切。
拟人、比喻之类,并非作文时想到要用什么修辞手法才写出来的,而是事物在心中就是这个形象,这个感觉。一树紫藤萝花,在作者心中,像瀑布,像人,它在流动,它在欢笑,它在和阳光挑逗,写出来,紫藤萝花就显得分外美好可爱。大凡写作,总得有想像和联想,才能妙笔生花。
第四,要有感悟,要提炼出精辟的语句。有了点睛之笔,全文就有灵性了。副标题
【板书设计】
赏花——繁花似锦 → 焦虑悲痛
忆花——思绪万千 → 宁静喜悦
悟花——振奋精神 → 振奋
【补充资料】
一、 作者简介
宗璞(pú)(1928—)女,原名冯钟璞,笔名有任小哲、丰非等。 籍贯:河南唐河,著名哲学家冯友兰之女,1928年7月生于北京,十岁时随家庭南迁到昆明。上过南菁小学和西南联大附中。1946年考入天津南开大学外文系,后转入清华大学外文系,1951年毕业。曾在中国文联、文艺报等单位工作。1960年调《世界文学》编辑部。“文革”前作品主要有短篇小说《红豆》《桃园女儿嫁窝谷》《不沉的湖》《后门》《知音》等,《红豆》曾受到不应有的批判。“文革”后,有短篇小说《弦上的梦》、中篇小说《三生石》,获全国优秀中短篇小说奖。1981年北京出版社出版了《宗璞小说散文选》。后来又抱病奋力创作反映中华民族知识分子命运的长篇小说《野葫芦引》,其第一部《南渡记》已于1987年问世,获得了好评。1948年开始发表作品,成名作为1957年的短篇小说《红豆》。新时期她开始大量发表作品,代表作有短篇小说《弦上的梦》(获1978年全国优秀短篇小说奖)、中篇《三生石》(获第 一届全国优秀中篇小说奖)、童话《总鳍鱼的故事》(获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖)、《蜗居》、《我是谁》等。1988年出版第一部长篇小说《南渡记》,1996年由华艺出版社出版四卷本《宗璞文集》。近年来又抱病创作反映中华民族知识分子命运的系列长篇小说《野葫芦引》。
宗璞吸取了中国传统文化与西方文化之精粹,学养深厚,气韵独特。她的小说,刻意求新,语言明丽而含蓄,流畅而有余韵,颇具特色。她的散文情深意长,隽永如水。
宗璞在病中苦耕,历时7年,《南渡记》的第二部《东藏记》终于面世。计划中尚有《西征记》、《北归记》,是总书名为《野葫芦引》的多卷长篇系列。
宗璞以她细密从容的叙述方式,建立起优美温婉的语言风格。众多的人物命运和世相心态,在看似平淡的生活情境和细节中缓缓展开,伏有大气磅礴的布局。宗璞笔下的战争没有刀光剑影,却烙刻了深重的精神创痕,并具有一种柔性的书卷气息。那种浸入骨髓的文化质感,在阅读中竟令人有如置身于《红楼梦》的语境之中。读《东藏记》这样隽永而精致的小说,真是受益又享受。
代表作有《铁箫人语》、《A.K.C》、《寻月集》、《红豆》、《宗璞散文小说选》、《丁香结》、《南渡记》、《我是谁》、《蜗居》、《泥沼中的头颅》《桃园女儿嫁窝谷》、《不沉的湖》、《后门》、《知音》等。正在创作的有《野葫芦引》。
二、 课文分析
(一)课文思想主旨
十年浩劫,给作者的家庭带来巨大的磨难,就连家门外的紫藤萝花,也随之遭难。在作者心情沉重不得排解的时候,作者在花前“停住了脚步”。“从未见过开得这样盛的藤萝”,“不由得停住”表现了作者被花吸引被花感动的心情。紫藤萝花也曾随人世变迁受苦受难,但是苦难过去,它马上恢复了生机,“在笑”“嚷嚷”,“我在开花!”表现了花儿生命的喜悦。这种喜悦感染了作者,“带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛”,使作者从“生死”的思虑、“手足”的悲伤中解脱出来,超越个人的苦痛,感到“精神的宁静和生的喜悦”,体会到“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”道理。可以说紫藤萝花启示作者由个人情感纠葛飞跃到对生命本质的认识。
(二)文章的脉络
文章围绕紫藤萝花来抒发感情,由看花、忆花、思花三部分层层深入,表达自己的主旨。而这三部分又各有层次:看花按花瀑、花穗、花朵来写,越写越见花的活泼热闹、生机勃勃;忆花先写我浸在“花朵的光辉”中,感到“精神的宁静和生的喜悦”,次写花所受的苦难,最后以花历尽劫难又焕发生机作结,回应前文;思花则由以上的感受上升到理性的思考,感悟到生命的美好和永恒。全文脉络清晰,层次分明。
(三)多种修辞手法的运用
作者发挥出色的想象力,在本文中大量运用比喻、拟人等手法,细腻传神地描绘紫藤萝花。描写花瀑,“从空中垂下,不见其发端,也不见其终极”,仿佛“在不停地生长”,以“瀑”为喻,从总体形象上赞美花繁花茂;“紫色的大条幅上,泛着点点银光”,“仿佛在流动,在欢笑”,“在和阳光互相挑逗”,以“欢笑”“挑逗”将花瀑拟人化,仿佛盛装的少女在欢歌笑语,突出花的情趣。
写花穗时,更是全用拟人,“花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!”好像肩并肩手挽手的孩子们在嬉闹,“‘我在开花!’它们在笑。‘我在开花!’它们嚷嚷。”更显得花儿们天真烂漫童稚可掬,突出它们生命盎然勃发。
写花朵时,比喻和拟人交替使用,用“帆”“舱”绘花朵的外形;用“忍俊不禁”拟花朵的情态,生动而形象地传达出花朵美丽娇媚的特征。
另外,作者还运用通感、对比的手法来表现自己的感受和情感。写花瀑在“我心上缓缓流过”“流向人的心底”,表现出自己观花赏花时心情趋于宁静平和的细微感受;用“浅紫色”来描绘花香,把味觉转化为视觉,把飘逸无形的东西变得清晰可见,仿佛把花香定格在眼前,让人感到亲切。
作者用过去紫藤萝花的衰颓零落和现在花繁枝茂相比,并从中感悟出“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”的道理。
(四)含蓄地表达感情
作者出身学者世家,本人又是作家,对感情的渲泻很注意尺度分寸,不可能表现得慷慨激昂大悲大喜。即使对过去家庭所受的苦难折磨,她也只是淡淡地以紫藤萝花花朵的“稀落”到“索性连那稀零的花串也没有了”
作喻,表达自己的感受;对那时思想的荒谬,也以“那时的说法是,花和生活腐化有什么必然关系”讽讥一下,没有声色俱厉的批判。对于小弟的病症,更是不着一笔,用“一直压在我心上的焦虑和悲痛”带过自己悲伤欲绝的感情。但是作者这样含蓄地表现自己的感情,并不是感情不深沉不真挚。作者的出身、性格、教养使她能节制、含蓄,而这种感情上的节制,使她能理性地深刻地洞察到生命的本质。
(五)想象新颖,内涵丰富
作者发挥自己出色的想象力,营造出许多新奇生动的意象,把紫藤萝花的生命力形象化,如写“花舱”装满生命的“酒酿”,张满了“帆”,在闪光的“河流”中“航行”。上面所说的运用各种比喻拟人的手法,也突出地体现了作者独特丰富的想象力。
作者对于紫藤萝花的描绘,不仅形象生动,而且包含了丰富的内涵。写花瀑“不见其发端”“不见其终极”“不停地生长”,既表现了花繁花盛,也隐含着生命的长河无休无止的意蕴;写花朵儿“彼此推着挤着,好不活泼热闹”,既突出花的勃勃生机,也表现了生命的喜悦之情。这样的例子还有一些,教学可以让学生根据自己的体会,找出来加以体味。副标题
【课文赏析】
宗璞是我国当代女作家,本文写于1982年5月,当时作者的小弟身患绝症,作者内心异常悲痛,徘徊于庭院之中,目睹一树盛开的紫藤萝花,感悟到生命的美好和永恒,于是写下此文。全文采用借物抒情的写法,前部分重在描绘盛开的藤萝花,后部分抒发自己面对花朵的思索和感悟。作者描绘盛开的紫藤萝,主要采用的是从整体到局部的顺序,先勾勒其外形整体如“辉煌的淡紫色的瀑布”,这一精妙的比喻从颜色、形状、情态各个角度描绘出藤萝花的生气。接着由春红已谢,没有赏花的人群,没有蜂围蝶阵来反衬藤萝花朵开得活泼、热闹,生气勃勃。然后作者的笔触沿自己的视线所及,从细小处落墨,描写每一穗花,每一朵花,“每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的”,生动的比喻,跳动的联想,表达了作者看花时的喜悦心情。在伫立凝望中,作者开始了对生活的思考,因为自己的内心正历经着巨大的情感磨难,眼前这明艳欢快的花朵格外令作者感动,似乎它已深入自己的心灵,“带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛”,让作者变得宁静和喜悦。联想到十多年前藤萝花的命运,再来欣赏眼前重开的、繁盛的藤萝花,作者由花及人,对生命有了透彻的认识和理解:不能总让悲痛压在心头,而应该振作精神,投入到新生活中去。结尾“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我加快了脚步”既写景又写人,加快的脚步点出了作者崭新的精神状态,使文章主题得到了升华。
本文以“紫藤萝瀑布”为题,但全文不仅仅只是描写紫藤萝。作者面对盛开的紫藤萝花,深受启迪,抚今追昔,感悟出深刻的人生哲理。这种手法就称之为“托物言志”或“借景抒情”。紫藤萝哪些方面对作者思想感情产生了影响?在文中作者花了大量的篇幅,从整体到局部,从颜色、动作到情态、香味对紫藤萝花进行了描绘,竭力展现它的美丽形象和勃勃生机,但是最让作者产生感悟的却是紫藤萝命运的变迁,十多年前被拆掉毁坏了,过了这么多年,紫藤萝花重又盛开了,作者触景生情,联想到类似的家境境况和人生际遇,思想感情也随之起伏涌动:不幸的过去毕竟过去了,重要的是现在,紫藤萝重新盛开,开得那么美,那么有生机,我也要加快脚步,投身到伟大的事业中去。至此,作者的感情因之而升华,对人生意义有了深刻的理性认识。课文托物言志的成功运用还得力于课文写景状物的手法,在文章中作者描写紫藤萝时注意到有序、有情、有法。有序,文章先写花瀑,次写花穗,再写花朵,从整体到局部,从外象到内致,顺序清楚。有情,描绘景物时选取的词语“欢笑”、“活泼”、“笑容”、“梦幻”等都是感情色彩极为鲜明的。有法,善于运用比喻、拟人、排比、通感等修辞手法来写景,增强文章的感染力。
宗璞的散文细腻优美,具有独特的艺术魅力和审美价值,《紫藤萝瀑布》借一株紫藤萝的描写,抒发了作者对生命意义的思考,对历史长河在曲折中前进的无限感慨,全文立意深刻而宏远。在作者细腻的描写下,全文刻画了一个鲜明的紫藤萝形象,辉煌的淡紫色——色,像张满的帆——形,浅紫色的芳香——味,活泼热闹——态,甚至还有不幸的过去——情,这样多层次、全方位、立体的描绘,塑造出紫藤萝的生动形象,给读者以深刻的印象和无穷的艺术魅力。此外,文章语言美,描写、抒情,议论水乳交融,韵味独特而含蓄,表现出作者深厚的语言功底。
【积累感悟】
一、语言积累
1.生字
迸(bèng)溅(jiàn) 嚷(rāng)嚷 一穗(suì) 船舱(cāng) 沉淀(diàn) 绽(zhàn)开 伫(zhù)立 伶(líng)仃(dīng) 遗憾(hàn) 酒酿(niàng) 忍俊不禁(jīn) 盘虬(qíu)卧龙
2.词语
发端:开端;开始。
终极:最终;最后。
挑逗:逗引;招惹。
迸溅:向四处溅开。
沉淀:溶液中难溶解的物质沉到溶液底层。
绽开:裂开。
伶仃:孤独。
伫立:长时间站立。
凝望:目不转睛地看;注目远望。
依傍:依靠。
试探:试着探索(某个问题)。
遗憾:太惋惜。不称心。
酒酿:江米酒。
蜂围蝶阵:指蜜蜂蝴蝶围绕,数量很多。
春红已谢:春天的花已经凋谢。
忍俊不禁:忍不住笑。
仙露琼浆:比喻美酒。
盘虬卧龙:比喻盘旋曲折的样子。虬,古代传说中有角的小龙。
3. 量词
一片 一条 一朵 一树 一穗 一株 一串
4.叠词
深深浅浅 点点 小小 鼓鼓 淡淡
5.写花的美句
①花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!
②每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。
③东一穗西一串伶仃地挂在树梢,好像在试探什么。
④这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。副标题
二、句段品味
1.从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。
品味:从整体上描绘紫藤萝,重在绘色、绘形,巧妙地以“瀑布”为喻,写出了花朵的绚丽色彩和繁茂景象,也表现了花朵的蓬勃生机和非凡气势。
2.只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。
品味:句子用简短的排比构成,节奏明快,给人以强烈的感染力。“流动”、“欢笑”、“生长”三个动词连用,写出了藤萝花的生机和活力。
3.这里春红已谢,没有赏花的人群,也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。
品味:用春红、人群、蜜蜂和蝴蝶的消失来反衬藤萝花,表现了藤萝花的朴实无华和无限生机。
4.花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!“我在开花!”它们在笑。“我在开花!”它们嚷嚷。
品味:工笔描绘紫藤萝花朵的情态。拟人化的动词“挨、接、腿、挤、笑、嚷”连续使用,形象生动地展示紫藤萝的生机与活力。
5.每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。
品味:这是文章写花的精妙之句,用了两组形象的比喻,前者以物比花,重在写花的形态之美,后者以人喻花,突出花的情态之美,二者结合,给人以丰富的联想。
6.我沉浸在这繁密的花朵的光辉中,别的一切暂时都不存在,有的只是精神的宁静和生的喜悦。
品味:作者用心与这一树的繁花沟通、交融,是这藤萝花的光辉照亮了作者的心,赶走了笼在她心头的阴影,使她的内心平静起来、愉悦起来。
7.这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。
品味:句子描绘的是藤萝花的香气,把“香气”比做“浅紫色”,比做“梦幻”,这里运用的是“通感”或“移觉”的修辞手法,突出了藤萝花香的清幽淡雅和看花人的心醉神迷。
8.过了这么多年,藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密,紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着、流着,流向人的心底。
品味:全句描绘的是藤萝重开的胜景,融入作者的复杂情感,有回想,有现实,有赞美,有感悟,含蓄隽永,余味无穷。
9. 在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香里,我不觉加快了脚步。
品味:这是全文的结尾句,从结构上讲,此句与开头的“我不由得停住了脚步”相照应,使文章显得精巧玲珑;从内容上讲,句子点出了“我”被藤萝花感染后的行动,使文章的主题更加深入。
10.花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是一朵一朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布。
品味:这是全文的主旨段,采用借物抒情的写法,前句重在阐明一个人要有积极的人生态度,不要被一时的不幸压倒;后句歌赞藤萝花的生机与活力,暗示作者也将振奋精神,投入到新的生活中去。副标题
【阅读实践】
一 阅读下面的课文内容,进行阅读实践。
但是我没有摘,我没有摘花的习惯,我只是伫立凝望,觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过。流着流着,它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛,那是关于生死谜、手足情的。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中,别的一切暂时都不存在,有的只是精神的宁静和生的喜悦。
这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝,它依傍一株枯槐爬得很高,但花朵从来都稀落,东一穗西一串伶仃地挂在树梢,好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤萝花架也都拆掉,改种了果树。那时的说法是,花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想:这里再也看不见藤萝花了。
过了这么多年,藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密,紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着、流着,流向人的心底。
花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是一朵一朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布。
在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香里,我不觉加快了脚步。
1.从选段中看,作者的心境有怎样的变化?为什么变化?
2.回忆描写十多年前的藤萝花,有何作用?
3.品析“紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着、流着,流向人的心底”一句写景的妙处。
4.“我”为什么加快了脚步?
5.文中的藤萝花十多年前被毁,今天重新盛开,给人的启示有很多,你从中获得的启示与作者的有什么不同的吗?
6. 请到各种有关资料中查询“那时的说法是,花和生活腐化有什么必然关系”一句所说的时代背景,以此深入理解作者的感情。
二 阅读下文,进行阅读实践。
染绿的声音
徐 迅
山居的日子,是在山中一座精巧的石头房里度过的。天天,我都被一种巨大的宁静所震撼着。经过许多尘嚣侵扰的心灵,陡然回归到这旷古未有的宁静之中,而又知道周围全是绿色的森林,心里似乎也注满了一汪清涟之水,轻盈盈的,如半山塘里绽放着的一朵睡莲。
也有声音,在白天的山峦;偶尔也有人语喧哗,幽谷回鸣。空山不见人,倒使人感觉到大森林的真切和人世的烟火之气。更多的是鸟声,从黎明的晨噪到傍晚的暮啼,耳闻着那密密松林里传出的啾啾鸟鸣,还可以看见那墨点般的小鸟,如大森林的音符跳荡着、栖落着。鸟鸣常常使大森林归于虚静,它天生就是一种虚幻的精灵呢!鸟声让人着迷地听,这时听出的就是一阵阵溅绿的声音。
当然有许多声音是有颜色的。如皑皑白雪,潺潺流泉,响动的就是一大片白;如春花秋菊的凋谢,细心的人也会听出它的艳红和鹅黄的色调。在大森林里,此时我被激动的不是这种颜色的声音,而是满山攒动着的森林——那浓绿浓绿的声音了。满山密密的松林、枫书珍珠黄杨、翠竹……树丛间刮过的风也是绿色的,绿将大森林融为碧翠的一体,分不清颜色的浓淡深浅。那声音自然也不用侧耳倾听,触目皆是——大森林的宁静固然会使人坠入前无古人,后无来者的孤独和虚空中。而这染了绿的颜色,却让人感到一种生命的快意和心灵的悸动。黎明的时候,森林里露珠滴落的声音,在我听出的是一种轻柔而凝重的绿色;阳光下,森林静静肃立,树叶交柯,在我听出的是一种茁壮生长的蓬勃的绿色; ……山居无事的时候,只要静静地穿行在这无边的大森林之中,我满心的尘垢,便一下子就被荡涤得无影无踪,只觉得身心的惬意和愉悦,心中徒然就有层班驳的绿爬上心壁,盈注着生命那清凉的绿意来。
听惯了这种声音,在夜里我常常睡不着觉。拥被而坐,此时周遭那染了绿的声音也渐渐无声无息,看很白的月光,慢慢浮上窗棂,月光里的绿色冷冷如春水荡漾着,使人感觉到那绿色的声音一定是被浓浓的月光所消融,阴翳在莽莽苍苍的大森林之中了。但这时这刻,我思想的羽翅还翩翩起伏着,希冀那染绿色的声音出现。有风的夜晚,我看窗外的大山果然是混沌未开的一团绿色,那染了绿的松涛之声,铺天盖地的在我石屋周围如狂飙般的春潮,惊涛拍岸,震耳发聩,让我激动得恨不得长啸……这些年,我常常谛听水声,谛听鸟声,不仅是因为我对尘嚣之声异常地厌倦和唾弃,更多的是在寻找清纯的自然和人生的大自然。那是我生活须臾不可缺少的思想的源泉……若能轻轻地裹在这染了绿的声音里,心就会轻灵得像一朵绿荷,即便泊在波涛里滚动,那梦也是常常染了绿呢!
(选自《散文选刊》)
1.本文采用借景抒情的写法,抒发了作者怎样的感情?
2.通读全文,说说染绿的声音是什么。
3.仿照前文的句子特点,为文中横线处续写一个句子。
4.从文中找出前后照应的句子。
5.你对作者离开城市独自居住在山中的做法怎样看?
6.请从文中找出写声音的句子,将它们整理在下面。
参考答案:
一1.“焦虑和悲痛”到“宁静和喜悦” 盛开的紫藤萝使作者感到生活的美好 2.与现在的盛开的藤萝形成对比,突出文章主题 3.人与花心灵上的交融,既写了花的美丽,又抒发了人物愉快欢畅的心情 4.我从紫藤萝感悟到生活的哲理,振作精神,要投入到新的生活中去 5.美好的事物是毁不掉的 6.在文化大革命时期,很多人遭到无辜迫害,作者的亲人就在其中,这给作者心中抹上了阴影
二1.对恶浊世俗的痛恨,对宁静、纯洁生活的向往 2.森林里风刮过的声音 3.狂风呼啸,排山倒海咆哮着的松涛,在我听出的是一种悲壮和磅礴的绿色(答案可与此不同) 4.“心里似乎也注满了一汪清涟之水,轻盈盈的,如半山塘里绽放着的一朵睡莲”与“若能轻轻地裹在这染了绿的声音里,心就会轻灵得像一朵绿荷” 5.作者对自然的向往,是追求精神的宁静 6.如“鸟声让人着迷地听,这时听出的就是一阵阵溅绿的声音”、“皑皑白雪,潺潺流泉,响动的就是一大片白”、“春花秋菊的凋谢,细心的人也会听出它的艳红和鹅黄的色调”等










