2013各地高三最新语文模拟试卷作文题与导写汇编

1、广雅中学2013届上学期高三级期中语文试题

阅读下面这首诗，根据要求作文。(60分)

远方 汪国真

凡是遥远的地方/对我们都有一种诱惑/不是诱惑于美丽/就是诱惑于传说……到远方去，到远方去/熟悉的地方没有风景

这首诗所蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章。要求：①立意自定。②题目自拟。③不少于800字。④除诗歌外文体不限。

诗意理解：到远方去。

提炼关键词：探索(追求)远方。

“远方”是相对于“近处”而言，它可以是空间上的远方，也更是心灵上的远方，还可以是指代未知的世界。远方不仅有我们不熟悉的自然景观、人文景观，而且是人的心灵之寄托、梦想之所在。它昭示着人们去追求理想，探索未知，是人的主观能动性的一种表现。在追求远方的过程中，集中体现了人类的智慧与意志。远方可以使人们超越现实，找到灵魂的归宿;远方可以磨练人的意志，丰富人的阅历，提升人生价值;远方让人们心存希望、美好，不断走向进步。

材料的导语部分要求写自己的联想或感悟，所以立意上可以有自己的看法，但立意不能离开诗歌的主体内容。

立意角度：1、远方充满诱惑。2、远方即便不好，也迷人。3、远方有幸福追随!4、熟悉的地方没有风景。5、不要忽略身边的美。

2、广州市海珠区 2012 学年高三综合测试（二）

阅读下面的材料，根据要求作文。(60 分)

学者南怀瑾在他的著作《论语别裁》中有这样一句话：所谓畏就是敬，人生无所畏，实在很危险，一个人有所怕才有所成，一个人到了无所怕，不会成功的。

上面的材料引发了你怎样的思考?你同意他的观点吗?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于 800 字。③不得套作，不得抄袭。

3、湛江市2013年高中毕业班调研测试语文试题

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

伦敦奥运会结柬后，中国羽毛球队一著名教练在接受CCTV记者采访时说：金牌是衡量运动员成功的唯一标准。

第一位集奥运会、世锦赛、汤姆斯杯冠军于一身的印尼羽毛球大满贯球员陶菲克并没有“功成身退”，虽然自2007年以后屡屡负于林丹和李宗伟，一直没有再进入过世界大赛的决赛，但他至今仍坚持参加各项世界大赛，并认为能参加自己喜欢的羽毛球比赛就是最大的成功。北京和伦敦两届奥运会羽毛球男单冠军林丹表示，希望自己也能有一天像陶菲克一样享受羽毛球。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

4、银川一中2013届高三第三次月考语文试卷

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一天上午，父亲邀我到林中漫步，我高兴地答应了。

父亲在一个弯道处停了下来。在短暂的沉默之后，问我：“除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么声音?”

我仔细地听，几秒钟之后我回答：“我听到了马车的声音。”

父亲说：“对，是一辆空马车。”

我问：“您又没看见，怎么知道是一辆空马车?”

父亲答道：“从声音就能轻易地分辨出是不是空马车。马车越空，噪音就越大。”

后来我长大成人，每当看到口若悬河、粗暴地打断别人的谈话、自以为是、目空一切、贬低别人的人，我都感觉好像是父亲在我的耳边说：“马车越空，噪音就越大。”

要求：

全面理解材料，然后选好角度，确定立意，自选文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

这是一则“以事寓理”的哲理故事，材料的中心句是最后一句：“马车越空，噪音就越大”。材料最后一段点明“空马车”是指那些才能低，内涵少，知识贫乏而喜欢夸夸其谈自我吹嘘的人;一个人越是高尚，越是有修养，也就越明白自己的不足，因此会更谦和、低调、稳重，犹如水深无声。

要想成为充实、稳重的“马车”，就要不断积累知识、技能、本领，给车子“加压”，优化气质，陶冶情操，提升自己的品味和境界，除此，别无选择。

论述时，要把握“马车”与“声音”的关系，不能只提及一方面，而忽略或不提及另一方面。如立意为“要充实自己”或“要懂得谦逊”均有失偏颇。

5、广东省“六校教研协作体”2012年高三联考语文试题

阅读下面的文字，根据要求作文。

我们常说人必须执著于理想，我们赞美“数十年如一日”的毅力与恒心，也常激励人们为了那“一朝功名”的目标，必须能够坚忍“十年寒窗”的寂寞与辛苦，我们一直生活在种种的执著之中。

而大自然是不执著的。天空里的水汽积聚多，云便成形;风吹过来了，云便飘动，变幻着各种不同的样子;风大了，云便消散无踪，一切的变化都顺应自然，毫不坚持某一种形态。因为不坚持，天空的云才能展现万般风貌;因为不留恋，树木才有春天的新生。

要求：①所写内容必须在这个材料范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

6、广东兴宁一中高三语文2012年11月17日测试

请以“听话”为题，写一篇不少于850字的文章。角度自选;立意自定;除诗歌外，文体自选。

说明：作文不到600字，20分以下给分;不到700字，30分以下给分;不到800字，40分以下给分;45分以上的作文，字数必须超过850字。

【写作导引】“听话”的所指包括两个方面：一是“听+话”，即耳听别人的话语;二是指听从、顺从长辈、领导的意思、意志。

无论直接还是间接，只要文章能表现出“听话”的任意一个方面的意思，即可视作切题。

只平平地叙述“听话”的人与事或笼统地议论“听话”的是与非，属基本切题;能呈现对“听话”的思辨，即为非常切题。

7、河北秦皇岛一中2012届高三第一次月考语文试题

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一天晚上，我陪孩子练习造句，用的词是“活泼”。孩子说：“小鱼在水里游来游去，很活泼。”我说：“对，再造一句。”孩子想了想，说：“小鱼游过去了，水很活泼。”我说：“对。等等，不对!”孩子不懂我要说什么。我的本意是赞赏她说的句子的，并以为这是非常好的句子。这句“水很活泼”，真是非常非常活泼，要是再进一步，就是写诗了。孩子的语言本来都是很生动的，大人七教八教，规范自然是规范了，但也枯萎了。我对孩子说：：“你造的这个句子是一个很好的句子。但是，考试的时候不要这样造。因为跟后边参考答案不符。”

第二天放学一进家门，孩子就高兴地说：“妈妈，我造的句子得到了老师的表扬，说我的造句有创意。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

18.审题立意角度提示：

(1)要保护、鼓励儿童的创造力;(2)应试的种种束缚对儿童创意力的伤害;(3)创造与规范的关系;(4)创造与规范在现实生活中常常矛盾;(5)如何培养儿童的思维品质，促进其创造力的形成;(6)家长和教育工作者要立足长远，解放思想，抓住良机，促进儿童创造力的发展;(7)教育的本质，应该是非功利性的;(8)新课改理念有利于培养儿童想象力、创造力等等。

8、北京市朝阳区高三年级第一次综合练习语文试题

作文(60分)

请以“其实我一直在你身边”为题，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。

9、惠州市2013届高三第二次调研考试语文试题

作文(30分)

阅读下面的文字，根据要求作文。

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考?你愿意出生在什么时间什么地方?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。

10、浙江省温州八校高三开学联考

阅读下面的文字，根据要求作文。

这是一个“独生”年代，独立、独处、独行、独享……是这一代独生子女的独特之处。

请以“生于”'独生’年代”为标题，写一篇文章。

要求：既可记叙经历、抒发感情，又可以发表议论。立意自定，文体自选，不少于800字，不得抄袭套作。

11、安徽省黄山市七校2013届高三上学期联考语文试题

阅读下面一则材料，按要求作文。

蜗牛说：假如没有壳，我一定能如甲虫一般长出健壮的脚，在生命的旅途留下奋斗的足迹;也一定能如蝴蝶般长出美丽的翅膀，在辽阔的天地中自由飞翔……

这讨厌的壳!

我要摆脱身上的壳，换来轻盈与自由!

可是……

假如我真的挣脱了壳，就一定能过上自己梦想的生活吗?假如我真的挣脱了壳，也真的成就了梦想，朋友、家人又会怎样看我?没有了壳的蜗牛还叫蜗牛吗?用一时的冲动换取一生的孤独与寂寞，值得吗?

唉……

命定了自己是蜗牛，就该背负属于蜗牛的一切……

读这则材料，可以产生不同的联想与感悟，情根据你的联想或感悟写一篇文章。

要求：选择一个角度构思作文，立意自定，文体自选(除诗歌外)，题目自拟;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

12、天水市一中2010级2012-2013学年度第一学期第二次考试语文试题

阅读下面的文字，按要求作文。(60分)

一阵风吹来，一片叶子脱离树枝，飞向了天空。

“我会飞了，我会飞了。”叶子边飞边喊，“我要飞上天了!”

叶子飞呀飞，飞过了一棵棵树，飞过了一只只栖息在电线上的鸟。

“哈哈，我飞得比你们高。”叶子得意洋洋地对鸟儿说。

又一阵风吹过，叶子在天空中打了几个转，被吹落到一个小水坑里，随即被路过的一头牛踩进了淤泥里，不见了踪影。

一只鸟感叹地对它的孩子说：“看到了吧，如果不依靠自己的力量，风既可以把你吹上天，也可以把你吹进烂泥潭。要飞翔，必须靠自身的力量。”

要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题，不少于800字;不脱离材料内容及含意的范围作文。不要套作，不得抄袭。

13、2012年秋季湖北省部分重点中学期中联考语文试题

阅读下面的材料，按要求作文。(60分)

错觉 泰戈尔

河的此岸暗自叹息：“我相信，一切欢乐都在彼岸。”

河的彼岸一声长叹：“唉----也许，幸福尽在对岸。”

请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意;②自拟标题;③除诗歌外文体不限;④文体特征鲜明。

14、安徽师大附中2013届高三第二次模拟考试作文题

阅读下面的材料，然后作文。(60分)

在某次就作业问题的专版讨论中，一位家长说： “女儿经常因为作业太多而愁眉苦脸，甚至连学校都怕去了。一个六岁的孩子就失去了学习的兴趣，这将是可怕的事情。所以，我的做法是，帮她做一部分。”

这段材料的确耐人寻味，它让我们很自然地想到了“减负”问题。除此之外，你是不是还有更多其他的思考呢?

【注意】①立意自定。②除诗歌外文体自选。③不得抄袭，不得套作。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。

15、湖北省黄冈中学2013届高三11月月考语文试题

阅读下面一段文字，按要求作文。(60分)

一轮挂在天上的明月，总是给人无限的感慨和遐思。在烽火连天的岁月，一轮明月就是一封家书，代表了离乱人的彼此牵挂;在动乱昏黑的时日，一轮明月就是夜空的一盏灯，承载着无数善良的人们的希望。而对于天各一方的好友来说，一轮明月就是他们互诉衷肠的媒介。

有人说，君子坦荡如月，小人戚戚如鼠。有人说，屈原是楚国的月亮，他把高洁的道义高高挂在天空;有人说苏轼提着月亮来到黄州，他把那里的山山水水都抹上月亮的颜色，有人说郑板桥扛着明月赴任，他宦海沉浮不亏月之本色。

有人说，每一个幸福的家庭必有一扇明月为他们打开的户牖，每一个幸福的人必有一个明月为他们装饰的梦。

……

那天上的一轮明月或多或少地跟我们的生活有着某种联系，请以“明月在天”为题写一篇文章。

要求：①请先将作文题写在答题卡上，然后作文：②立意自定：③文体自选：④字数不少于800字。

16、山东济宁市2013届高三上学期中段模块测试语文试题

根据要求作文(60分)

请以“与你为邻”为题，写一篇文章。

要求：题材不限，不少于800字。

【写作指导】

“以你为邻”的文题中隐含的关系因子是“我”。“我”“你”“邻”构成的三角关系中，“我”隐含着的不仅是写作视角，更有“我”所带来的心理与情感经历，以及“我”的价值认识。“你”和“邻”都因为含有不确指的因素而带来理解的多义性和写作的自由度。比如，若能着眼于“邻”字，则可以再深思：何种距离可以算是“邻”?这种“邻”是指物理空间意义上的，还是心理、情感和精神意义上的?“邻”是一个固化的对象，还是可以是某种渐近的动态认识过程?

结合以上的三角关系，我们可否有这样一种思路：将“你”理解为一种精神追求，写“我”对它认识与追求由空间意义上的“邻”逐渐地发展成为精神意义上的“邻”。这正如史铁生在《我与地坛》一文中所写的：地坛原本是他空间意义上的邻，然而最后却进化成为他精神意义上的邻。他在这过程中，完成了生命认识与境界的提升。

17、哈尔滨市第九中学2013届高三学年第三次月考语文试题

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

长期从事学生思想教育研究的南京财经大学教授胡连生说，现在少数学生中存在的迷恋网络、虚度光阴、不求上进等现象，从根本上讲，都是责任感缺失的外在表现。一个连对自己和父母都不负责任的学生，怎么会承担起对集体、国家的责任?

《中国青年报》上《生活在低处，灵魂在高处》一文说:“一个有社会责任感的学生，才会真正把自我实现和国家民族的命运联系起来。”

2006感动中国年度人物季羡林老人在《人生的意义与价值》一文中说:“在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。……人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”

读了上述文字，你有何感想?请联系社会实际或你的人生体验，选准角度，自选文体(诗歌除外)自定立意，自拟题目。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

这道试题指向青年人的责任感，有一定的现实针对性。当代绝大部分的学生受到太多的关爱，往往只知索求而吝于承担。三则材料命意具有梯度，层层推进，要求学生将自我在社会和历史进程中定位。本文立意，可集中谈承担对自我、对社会、对人类进步的责任中的某一项，也可采用层进式结构，兼谈三个方面。

18、哈尔滨市第九中学2013届高三学年第二次月考语文试题

阅读下面文字，根据要求作文。

一匹狼被洪水卷进了大海，它抱着一根木头漂到了一座小小的荒岛上。这是一个兔岛，岛上可以填饱狼肚子的只有兔子。

“这么多兔子，多好啊!”狼垂着长长的馋涎自语，“我要把它们通通制成腊兔，等太阳把海水晒干后，带回去慢慢享用。”于是它就不停地干起了捕杀兔子的工作。

兔子们非常恐慌，兔王冒着生命危险去跟狼谈判。它们希望狼每天只吃一两只体弱的兔子，这样，兔子的数量不会减少，狼也永远不会挨饿。狼坚信海水会被太阳晒干，根本听不进兔王的话，反而把兔王也变成了腊兔。

小岛上很快就没有了兔子的踪迹，狼天天吃着腊兔，等着太阳把海水晒干。过了两年，狼储备的腊兔全吃光了，可海水还是可怕地包围着小岛。不久，狼终于变成了小岛上一堆闪着磷火的白骨。

要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。

【审题指导】

一、审题：故事结果————狼死了

原因————没有长远打算(把兔子慢慢全做成了腊肉)

二、立意1.一等切合：远见/深谋远虑 发展眼光看问题(把目光投向远方)—现象

给自己留后路(留有余地)—现象

2、一等切合：固执己见：狼坚信/纳谏：不听兔王

3.偏(42——36)：①损人不利己;②要学会审时度势;③知足常乐(贪婪)，适可而止……

4.跑：以“和”为贵……

19、衡阳市八中2012年下期高二语文模块测试试题

23. 阅读下面一段文字，根据要求作文。(40分)

快乐的理由是什么?

一个操劳了一辈子的母亲，不穿金，不戴银，不吃补品，每天依然辛劳不辍，笑呵呵的说：“全家平平安安呐，比什么都让我快乐。”

一个下岗女工：“谁能给我一份工作，我可快乐死了。”

一个小保姆：“主人家信任我，不见外，我就觉得快乐。”

一个中学生：“哎呀呀，星期天早上能让我睡够了，最快乐!”

那么：你认为快乐的理由是什么?请以“快乐的理由”为话题写一篇文章。

要求：⑴ 立意自定;⑵ 文体自选;⑶ 题目自拟;⑷ 不少于800字。

20、惠州市2013届高三第二次调研考试（惠州二模）作文审题指引

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

①龙应台在《中国人，你为什么不生气》中说：在一个法治上轨道的社会里，人是有权利生气的。……你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气!

②2012网络经典语句：生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

以上两段话引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

一、判断类型：新材料作文

二、试题特点：多则材料(多则材料作文的审题立意)

三、审题步骤：

1、认真读懂材料(是什么?)

①龙应台在《中国人，你为什么不生气》中说：在一个法治上轨道的社会里，人是有权利生气的。……你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气!

②2012网络经典语句：生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

2、分析材料(为什么?)

这是两道性质完全不同的多则材料作文试题。其实，这次作文试题并非没有先例，它与2012年广东省高考作文题有异曲同工之妙。2012年高考题也是一道具有两则材料的新材料作文题：

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前....。伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”

第一段材料谈的是“穿越”，第二段材料谈的是“活在当下”，两者的料意思是相反的，第二段材料是第一段材料的延伸，还是围绕“生活在什么时代，该用怎样的态度去生活，去创造价值”。

因此，今年的高考作文题，在审题、立意方面就给了我们很大的启发作用。

根据多则材料的内涵情况，一般可分为相同型、相反型、相对型、递进型、综合型五种。

因为，这也是两道性质完全不同的，属于相反型多则材料作文。

这类作文题在审题时注意一个审题原则：逐则分析、对比分析、综合分析。

(1)逐则分析：

做到：是叙述描写的材料要注意抒情议论的文字，是议论文字则要找到表明观点的内容，明确主旨。如，

材料1：龙应台的质疑语言—《中国人，你为什么不生气》，其观点是主张中国人应该要生气，即中国人要敢于生气，要敢于反抗。

材料2：2012网络经典语句—生气是拿别人做错的事来惩罚自己。其观点是：主张中国人不要随便生气。

(2)对比分析：

做到：要明确多则材料之间关系是互补关系还是对立关系。从上述材料中我们可以看到这是一种对立关系。

(3)综合分析：

我们可以根据多则材料的观点，而采取以下分析方法审题：同中求异、异中求同、异中辨异、互补叠加。

以上材料我们可以看出：它们的观点是对立的，一个主张人应该要生气。一个不赞成生气。我们可以采取的异中辨异方法来加以分析。

然而，只要我们稍加分析，就会发现，第二则材料实际上是第一则材料的延伸与拓展。为什么中国人不敢生气呢?正是因为很多中国人由于受到不同的教育和社会影响，当自己遭遇不公平时，总是世俗地认为“生气是拿别人做错的事来惩罚自己”，以至于在很多不合理的现象面前，都选择了明哲保身，选择了沉默。这种沉默最终成麻木，最终失去了血性，失去了骨气。

3、正确立意(怎么办：即我如何立意?)

(1)立意指引：根据以上分析，我们可以从下几方面立论：中国人，应该要生气。中国人，最好不要随便生气。中国人，该生气时就生气。

据此，可确定如下立意：

①中国人，要敢于生气，要敢于反抗(正)。众所周知，当今一些中国人面对社会不公平不合理的现象，表现为自私、懦弱与不敢抗争。如面对钓鱼岛事情，“表叔”事件，“小悦悦”事件，黑心食物等，中国人要敢于生气，敢于反抗。

②中国人，不要随便生气(反)。这是从第二则材料引发出来的观点，即在个人情绪控制方面，不要为了一点小事就生气，影响自己于他人的和睦相处，这种审题是符合题意的，但在立意上就不够高雅。

③中国人，该生气时要生气(折中)。面对社会上不公平不合理的现象，我们要敢于生气;当中国遭到列强侵犯时，中国人要敢于反抗。不过，如果面对个人生活上的小事，我们要顾全大局，不要轻易生气，要学会宽容，学会与他人融洽相处。正确的做法应该是，中国人，该生气时就生气。

(2)偏离题意现象预测：本次作文，很可能出现这样一些偏离题意的情况：作文时本来想写人有宽容之心才不至于容易生气，却通篇只写宽容，忘记写“生气”了;本来想写做一个品德高贵者，而不做随便生气的人，却通篇写高贵。这种另起炉灶的错误行为最容易发生。

还有一种可能是：有的同学，指出了某种社会现象，却未能透过现象看本质，分析论证的时候还缺乏深刻的挖掘，缺乏自己的思考和真情实感，作文质量不高。

4、正确拟题。

①《中国人，要学会生气》

②《中国人，要敢于生气，要敢于反抗》

③《生气，表明了我们态度与愤慨》

④《生气，是强者的表现》

⑤《中国人，该生气时要生气》

⑥《生气，是拿别人做错的事来惩罚自己》

⑦《忍声吞气，并非弱者》

⑧《宽容与生气》

值得注意的是，文体不同，拟题也要有所讲究。如议论文的题目最好要表明文章的中心论点。

21、惠州二模作文：生气，你我的权利

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

①龙应台在《中国人，你为什么不生气》中说：在一个法治上轨道的社会里，人是有权利生气的。……你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气!

②2012网络经典语句：生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

以上两段话引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

【范文一篇】

台湾著名学者龙应台曾写过一篇时文《中国人，你为什么不生气》，此文一出，曾一石激起千层浪，引起全社会对中国人何以不生气的大讨论。是的，中国人，你为什么不生气呢?身为一公民，生气是你我的权利。

千百年里中国自称“礼仪之邦”，以德治天下，即使处理与邻国纠纷也多秉承“先礼后兵”之传统，除非迫不得已，极少勃然大怒，兵戎相见之举。具体到个人，也多强调“修身养性”，以求“文质彬彬，然后君子”，能称得上君子的，定然是内外兼修、温文尔雅、不嗔不怒之人。“生气”之举，是能避则避，否则就欠缺风度了。久而久之，中华民族产生了一大批的“顺民”，稍有反抗，敢于生气的，神话如大闹天宫的孙悟空，历史如逼上梁山的水浒好汉，则一律定性为以下犯上的“刁民”。由此，鲁迅说中国只有想做奴隶而不得和做稳了奴隶的两种时代。鲁迅这话尽管略显偏激，但中国人缺乏生气的基因也是不争的事实。但时代发展到今天，中国人，不是奴隶，已是公民，生气，该是你我的权利。

生气，不是发泄，不是蛮横，而是敢于表达自己的意见。政府是人民的政府，官员是人民的公仆，决策也应该体现民意的决策。我们不能苛求政府的尽善尽美，但也不应对决策的失误置若罔闻，必要的时候我们——国家的公民应该敢于生气，大胆地站出来，表达我们的意见。还记得广州地铁“统一化”改造的时候，敢于站出来的“举牌哥”陈逸华吗?还记得质疑广州亚运后还要再花1.5亿搞光亮工程的“拇指妹”小阳吗?他们都是一些敢于生气者，尽管他们还是学生，但只要是这个国家的公民，就有生气的权利，就有表达不同意见的权利。而他们的行动最终也改变了政府的决策，调整甚至修改了原来的计划。生气，也是法制国家赋予我们每一个公民的权利。正如《好汉歌》里所唱：“该出手时就出手”，生气，必须的!

法治社会，公民的生气、社会的监督也是促使政府廉洁，官员自律的有效途径。还记得“表哥”的落马吗?事情起因就是网民的生气。车祸现场，身为陕西安监局局长的杨达才居然一脸微笑，结果网民生气了，一调查，这位微笑的局长居然拥有多块名表，继而又查出贪污受贿等不法行为。公民一生气，贪官就害怕。一个人的生气可能微不足道，但全社会的生气则可以形成一股强大的舆论，祛除歪风邪气，还社会朗朗乾坤，青天白日。

一个公民、一个社会如此，一个国家、民族更要敢于生气。近日日本罔顾历史事实，大搞“购岛”闹剧，妄图通过所谓的“国有化”侵占钓鱼岛。面对这一丑恶行径，我们必须生气。生气不是泼妇骂街的无理取闹，也不是你打我一拳，我还你一脚的蛮横冲动，而是在尊重事实的前提下有理有据的自我捍卫。一个能立足于世界民族之林的民族，应该是一个敢生气，能生气的民族。

不要说：“生气是拿别人做错的事来惩罚自己。”这看似阔达、潇洒的话语背后，不仅饱含无奈、无助，更是对权利的放弃，对责任的漠视。必要之时，我们要大声地说：“我很生气!”，然后付诸行动。

2012年11月1日下午四时于乐中办公室

22、安徽省芜湖一中2013届高三第二次模拟考试语文试题

阅读下面的文字，根据要求作文。

钱钟书认为，人生如围城，城外的人想冲进去，城里的人想冲出来。当今社会，小到个人，大到国家，“围城”无处不在。有围城，就会有突围。

你对“突围”有什么经历、体验或者看法?请以“突围”为题，写一篇文章。

要求：①立意自定;②除诗歌外，文体自选;③不少于800字。

【思路分析】

“突围”是指突破包围。“突围”的反面是保守、封闭、故步自封、不思进取。“突”是“突破”，有主动含义，应为意识到被“围”后主动的“突破”。显然，这里的“围”不是一个实指，而是一个喻指，喻指的内容非常广泛。客观上指阻碍人们前行的事物、不良的习惯、陈旧的传统、僵化的思想、世俗的束缚等;主观上指容易让人们产生懈怠、依赖、不思进取心理，从而阻碍人们前行的事物，如舒适的生活、过于优越的环境等。每个人都会有自己的“围”，你的情感可能是你的“围”，你的事业可能是你的“围”，你的环境可能是你的“围”，等等。

建议考生写自己真实的生活经历，个性化的体验、认识。只有具有人文的大视野，有思想高境界的文章才能出类拔萃。

23、衡水中学2013年高三第三次调研考试作文题

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。

骆驼和山羊一块在墙外寻食。看见墙头探出的树叶，骆驼一抬头就吃到了;山羊怎么也够不着。又向前走，从一个墙洞中看见墙内大片绿草，山羊轻松地钻了进去;骆驼只能干着急。

虹看到弧形的石桥，说：“我的姐妹，你的生命比我长久。”石桥回答：“你那样美，你在人们的记忆中会是永恒的。”

宋代人有诗云：梅雪争春未可降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

读了上述文字，你有何感想?请联系社会实际或你的人生体验，选好角度，自选文体(文体诗歌除外)，自定立意，自拟题目。不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。

【作文参考立意】任何事物都有它(她、他)的优点或优势。

24、江淮名校2013届高三联考试题语文试卷

下面是泰戈尔的一首小诗，请根据诗的寓意写一篇文章。

灯为什么会熄了呢

泰戈尔

灯为什么熄了呢?

我用斗篷遮住它怕它被风吹灭，因此灯熄了。

花为什么谢了呢?

我的热恋的爱把它紧压在我的心上，因此花谢了。

泉为什么干了呢?

我盖起一道堤把它拦起给我使用，因此泉干了。

琴弦为什么断了呢?

我强弹一个它力不能胜的音节，因此琴弦断了

【参考立意】

一、由“我用斗篷遮住它怕它被风吹灭，因此灯熄了。花为什么谢了呢?我的热恋的爱把它紧压在我的心上，因此花谢了。”

1. “高屋建瓴法”可以立意为：不可溺爱，应该提倡“惩罚教育”、“挫折教育”

【参考素材】

1、没有惩罚的教育是不完整的教育，没有惩罚的教育是一种虚弱的教育、脆弱的教育、不负责任的教育。教育的秘诀是真爱。专制不是爱，把人家不需要的爱强加给别人，是专制;溺爱不是爱，溺爱对人是不尊重，明明你行我觉得你不行。在信任了解的基础上，给孩子充分的成长空间，其实孩子就是在磕磕碰碰中长大的。要相信，孩子的能力，永远超出大人的想像。摘自《没有惩罚的教育是不完整的教育》中国青年报中国青年报2002-10-28 记者 冯玥汪文

2、虎妈，本名蔡美儿(Amy LynnChua)，女，1962年生，祖籍福建。其父获麻省理工学院博士，就职于加利福尼亚大学。蔡美儿幼年随父母移民美国，获哈佛大学文学学士、法学博士，现任耶鲁大学法学院终身教授。

蔡美儿为两个女儿制定十大戒律，自称“采用咒骂、威胁、贿赂、利诱等种种高压手段，要求孩子沿着父母为其选择的道路努力”。7岁的女孩，因为一首钢琴曲弹不好就被强迫从晚饭后一直练到夜里，中间不许喝水或上厕所。成果：被她骂成垃圾，也不准看电视或有玩伴的【长女，索非亚】(中文名蔡思慧)，成为常春藤盟校的学生。17岁的蔡思慧已获【哈佛】和【耶鲁】录取，已决定上哈佛大学。

3、“狼爸”名为萧百佑，香港商人，自称“中国狼爸”，用“打”的教育方式，将四个孩子送进北大。萧百佑也跻身成功父母行列，出版教子经《所以，北大兄妹》介绍自己的教育经验，以“打”为法宝的“中国狼爸”再次掀起对中国国产教育模式的讨论。

4、 溺爱其实是害(触龙说赵太后)战国时期，赵国面临强秦进攻，请求齐国支援。齐国要求赵太后的幼子长安君来做人质，方可出兵援救。赵太后溺爱幼子，果断不同意。大臣触龙于是进谏，劝说太后，使她明白让幼子为国建功，既符合国家利益，也有利于长安君今后的地位稳固，这才是真正的母爱。赵太后翻然醒悟，接受了劝告。还有赵武灵对儿子放纵娇惯,最终,被不孝之子活活饿死。

5、郑武公娶姜氏为妻，生了两个儿子。大儿子叫寐生，小儿子叫段。段长得一表人才很受姜氏的疼爱，希望郑武公立段为太子，但后未能如愿。姜氏一直怀恨在心直到武公去世后，寐生继承王位，号郑庄公。姜氏提出很多无理的要求，郑庄公都满足她。但姜氏还不知足，煽动段篡位。但后被庄公识破后，段自刎姜氏被庄公赶到颖地。

6、斯巴达教育：在婴儿时就要接受生命的考验，父母用烈酒为他擦洗，然后还要让长老检查他们的体质是否健康。凡是经受不住考验或被长老认为是虚弱的就被抛在弃婴场。七岁的男孩进入国家的教练所，从此他们就要经受心魄和筋骨的磨炼，以形成坚韧、勇猛、凶顽、残暴、机警和服从的品质。训练的主要形式是格斗。天刚发白，身着破烂长衬衣、骨瘦如柴的孩子们便开始在围着圆柱的竞技场上搏斗。即使一方被打倒在地，伤口流着血，另一方也不可手软。被打倒的如果能够不顾一切，顽强抵抗，坚持到底，也被认为是强者。而哀叫和讨饶则被认为是莫大耻辱。在一旁指导的队长和老人千方百计地挑动孩子把训练变成你死我活的厮杀。还有一种方法，是专门考验儿童忍耐力的。任何一个儿童每年都必须经受一次严厉的鞭笞，只有那些咬紧牙关，面无惧色的人才成为合格者。后来斯巴达变成希腊领土面积最大的城邦之一。在希波战争后,曾一度联合波斯发动了伯罗奔尼撒战役,一度大败雅典,成为希腊霸主长达27年。

7、2006-2007年度，有41,300多名英国小学生遭停学处罚，其中，年龄不到五岁的幼童有4,000人。

【参考名言】

1、不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。——(前苏联)苏霍姆林斯基

2、合理的惩罚制度不仅是合法的，而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格，能培养学生责任感，能锻炼学生的意志和人格，能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。——(前苏联)马卡连柯《论共产主义教育》

3、犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。——(捷克)夸美纽斯《大教学论》

4.父母溺爱和娇惯孩子，满足他们的任性要求，他们长成就会堕落，成为意志薄弱、自私自利的人。因此，父母的爱不应该是盲目的……——前苏联早期主要领导人 捷尔任斯基

二、“反弹琵琶法”和“欲擒故纵法”可以立意为：不可一味地提倡“惩罚教育”

【参考素材】

(现实事例)2011年8月15日，广东男子徐文辉为了四岁女儿小茹将摆放在阳台橱柜里的多种调味料搅拌一事暴怒，将亲生女儿殴打致死，被网友称为“狼爸暴打四岁女儿”事件。2012年10月5日，出生后一直跟着爷爷奶奶生活的六岁小如，8月中旬在浙江乐清与父母团聚，却遭受“狼爸”父亲的“管教”，被体罚6小时致死。

惩罚式教育的后果：

1.创新意识和创新能力的缺乏。惩罚式教育实质上是专制思想在作怪。在封建社会里,当权(当政)者对臣民的要求就是效忠、服从、听命,臣民只能按当权(当政)者的意志行事,若有不同意见,就可能被视为异端邪说加以反对;一旦有什么超出统治者意图的行为出现,就可能被视为犯上作乱而加以打击。这种专制思想反映到教育上,就是学生只能听老师的,学生不能提反对意见,久而久之,就形成了中国人迷信权威、求同思维、保守顺从等思想习惯,它压制、窒息人们的创造性,其结果必然是创新意识和创新能力的衰弱和丧失。

2.心理与人格的扭曲、分裂。惩罚式教育是不对等、不公平的,它只承认施教者的权威,而不尊重受教者的权利,它强调的是对受教者的管束、压制,它具有明显的强制性、暴力性,在这种惩罚式教育的影响支配下,人们的心理和人格往往是不健全、不完整的,它所培养出来的要么是缺乏独立意识、自主精神、缺乏主体性的被奴化了的人,要么是心口不一、弄虚作假的两面派、伪君子。笔者认为,我们今天的社会所存在的相当严重了的诚信危机与惩罚式教育的大量存在具有一定的因果联系!无数事实表明,一个在充斥着暴力和强制的环境中长大的孩子,往往具有很强的多疑、冷漠、恐惧、乖戾等心理,在一定条件下他们可能显得顺从懦弱,但在另一种条件下他们可能变得凶狠残暴起来;当他们受到强大的外力约束时可能会循规蹈矩、唯唯诺诺,而一旦失去外力的控制,可能会变得肆无忌惮、凶狠残忍起来;他们面对强者时可能顺从,而面对弱者则可能凶狠。在我们今天的社会中,对于这样的人、这样的事可能我们都曾耳闻目睹过,并深有感触。

3.民主和法治精神的淡薄。民主与法治是现代国家和社会的显著标志,是现代人必备的素质。但是,惩罚式教育却与民主和法治精神背道而驰,与社会发展大趋势格格不入。懂民主、讲民主的人会与学生平等相处,会关爱和尊重学生,对学生采取宽容的态度,积极善意地帮助学生;法治的要点之一是依法办事,做事要讲个依据,而惩罚式教育却不讲依据、不讲原则,做事以施教者的主观意志为转移。因此惩罚式教育实质上是对民主和法治的破坏、贱踏,惩罚式教育的结果必然是民主和法治精神的淡薄、丧失。前段时间,在复旦校园里曾发生一桩“虐猫”事件———一个姓张的硕士研究生将自己收养的“流浪猫”挖掉眼睛,这一消息在网上传开之后,一些网民在发言中说:“我要杀了这小子,没人性的东西把他的眼睛挖出来喂猫”、“我想杀了你,我最看不惯人虐待动物”。[4]这里也反映了一些人是非界线的模糊和民主法治意识的缺乏:你同情猫,却要挖人的眼睛;你看不惯人虐待动物,却要杀人!这岂不是比虐猫更偏执、更残忍?这是唯我独尊、滥用权力的专制思想的反映,它也从某个侧面反映了惩罚式教育的缺陷和造成的不良后果。

【参考名言】

如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗，……如果一个孩子生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。——多蒙茜洛诺尔特

我们想使儿童变得聪明、贤良、磊落的人，用鞭挞以及别种奴隶性的体罚去管教他们是不合适的。只有万不得已的时候，和到了极端的情形之下，才能偶尔使用。反之，用儿童心爱的事物去奖励儿童，去讨取儿童的欢心，也应该同样小心的避免。——洛克〈教育漫话〉

我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。——(法)卢梭《爱弥儿》

野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情;而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。——(英)斯宾塞《教育论》

三、“以小见大法”可以立意为：1、正确的爱的方式，不可溺爱又不能缺少爱，要给予适当的空间，适当的自由。2、或惩罚教育与赏识教育并重。3、要关爱不要溺爱。

【参考素材】

1、被喂饱的熊是死熊”在加拿大山区驾车旅游，经常看到路边竖着一块牌子，上面写着：“A fed bear is a deadbear”(被喂饱的熊是死熊)。刚看到不太明白到底是什么意思，为什么熊被喂饱了反而是死熊呢?同车的伙伴说：过去很多人在路边看到熊，十分好奇，从车里扔东西给熊吃，熊尝到了“甜头”后，就老在路边等食物，慢慢就失去了自己觅食的本领。到冬天没有人去喂它们食物时，有的熊就会被冻死饿死。所以加拿大政府在路边竖了很多提醒牌，告诉大家，把熊喂饱了，实际上是把熊喂死了。

1.美国最大有线电视公司远程通信公司董事长约翰?马隆，准备将他15亿美元遗产的一多半捐给慈善事业。他认为：“太多的财产会毁了孩子们，而不利于他们成长。”

2、1997年，世界首富比尔?盖茨宣布，他不会给刚出生的女儿珍妮弗留多少遗产。他的理由与马隆相同。

3、英国房地产开发商彼得?德萨瓦里1997年宣布，他死后，他的5个女儿不能分享他价值2400万英镑的房地产。

4、随着各高等院校开学，许多家政服务公司忙了起来。一些家长担心子女上大学没有人照顾，忙着给孩子在当地预订保姆。据家政公司介绍，请保姆的有刚入学的新生，也有高年级的学生。不少计时工说起大学生们的生活能力都很有感触。他们说，很多学生都带着十几套衣服，穿脏一件换一件，一周内存成一批让计时工洗。

5、美国第一家庭，占地18英亩，内有132个房间，这里足够宽敞和舒服了，但是，总统里根的4个孩子对此不感兴趣，父亲在任时，他们都不住白宫。里根的儿子失业后，没有向父亲伸手，而是一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

6、南斯拉夫已故总统铁托的儿子米沙，现在已经年过半百，他19岁离家奋斗，不接受父亲的庇护，父亲也不给他庇护。米沙从普通工人干起，靠诚实的劳动和自己的能力，当上了一家石油公司的负责人。

【参考名言】

1.爱一个人不要爱到十分，八分就已经足够了。 ——席慕容

2、国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。 ——唐代诗人罗隐

3、父母溺爱和娇惯孩子,满足他们的任性要求,他们长成就会堕落,成为意志薄弱、自私自利的人。——捷尔任斯基

四、由“琴弦为什么断了呢?我强弹一个它力不能胜的音节，因此琴弦断了 ”作文时不必局限于谈“爱”或“压力”，只要扣住“不能超过一个限度”“凡事应适可而止”构思立意即可，取材的范围还是很广的，比如谈追求的目标不可过高，艺术创作要讲究适度之美等等，都是可以的。

【参考素材】

1、南朝名医陶弘景认为巴豆最能泻人，是一种泻药。李时珍经过试验后，认为巴豆剂量用得重可引起严重腹泻，但是，如果剂量轻，可治疗腹泻。他用这种方法，治好了一个患慢性腹泻的妇女。以后，又陆续治好了一百个腹泻的病人。

2、盆景山峰在高低疏密等方面的处理讲究适度，山峰主体用石体积的大小，要均衡，主峰的高度与第二峰的高度差有一个最佳值。这个值就是度，找到了这个适合的度就找到了最佳值。疏密、聚散也同样要把握住适度，什么地方疏，什么地方密，疏到什么程度，密到什么程度，都存在一个最佳值。

3、《论语》还记载：“子贡问曰：'乡人皆好之，何如?’子曰：'未可也。’'乡人皆恶之，何如?’子曰：'未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。’”可见，极力提倡“中庸”的孔子，也是极力反对那种四方讨好、八面玲珑、随波逐流、趋炎媚俗的“乡愿”的。其实，孔子所提倡的“中庸”，就是这里所讨论的“适度”，其中虽有灵活权衡的意思，但更强调的是对道德原则的不偏不倚。

4、 孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎!”就是说，不偏不倚的“中庸”是一种很高的德性。据《论语》记载：有一次子贡问孔子：子张和子夏这两个人谁更好一些呢?孔子回答说：子张过份，子夏不足。子贡说：那么是子张好一些吗?孔子说：过分和不足是一样的(“过犹不及”)。

【参考名言】

1、遇事不怒，基本吃素，饭后百步，劳逸适度------- 名人网收集

2、适度的娱乐能放松人的情绪 ———— 塞内加

3、适度是健康之母 ———— 佚名

4、唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康 ———— 亚里士多德

5、能够白首偕老的夫妻，大概就是能够掌握适度感情的夫妻 ———— 张贤亮

6、既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深 ----------欧里庇得斯

7、适度，不是中庸，而是一种明智的生活态度。适度是一种美德，适度是一种智慧，适度是一种魅力，适度是一种含蓄，适度是一种力量，一种质气，更是一种风度。---------报摘

8、黑格尔说：“举凡一切人世间的事物——财富、荣誉、权力、甚至快乐痛苦等——皆有其一定的尺度，超越这尺度就会招致沉沦和毁灭。

【参考立意】由“泉为什么干了呢?我盖起一道堤把它拦起给我使用，因此泉干了。”可以立意不可以自私的。

【参考名言】

自私是人类万恶之源。—— 莱斯顿

拔一毛而利天下,不为也。——孟子《孟子?尽心上》

只为自己活着的人是渺小的。——法国文艺复兴后期思想家蒙田

自私自利之心，是立人达人之障。——明代文学家,思想家 吕坤

不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。—— 南宋哲学家、教育家、诗人朱熹

犹如细流在大海里消逝，美德在自私自利中丧失。—— 法国作家拉罗什富科

敦厚温和的性情是产生于自爱，而偏执妒忌的性情是产生于自私。—— 法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家卢梭《爱弥儿》

25、哈尔滨市第六中学2012-2013学年度上学期期中考试高三语文试题

18阅读下面的小诗，按要求作文。(60分)

一面镜子，照了一辈子人，

就是没有照见自己。

有一天，它邂逅了另一面镜子，

才看见了自己的真面目。

请结合自己的阅读感想，写一篇不少于800字的文章。

要求：题目自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)。

一、审题立意 本次作文属于新材料作文。

材料是一首短诗，共四句，短小精悍，寓意浅显明了。

首先，通过关键语句，把握材料的感情倾向。

“照了一辈子人”“没有照见自己”“看见自己的真面目”单看前两个短语，似乎还有赞镜子无私奉献之意，如红烛如春蚕，但后一句最关键，定基调，结合三句，诗歌意在批评镜子只能鉴人，不能鉴己;只能明察秋毫别人的得失，却看不到自己的庐山真面;只能知人，不能知己。

另外，还有关联词，“就是”“才”也可以作为佐证。表明诗歌的感情基调是深深的惋惜，是浅浅的责备，是淡淡的批评。由物及人，诗歌意在告诫我们：不但要知彼，更要知己。要认清自己，不但要知人，更要察己，不但要全面准确地了解别人，更要客观公正地评价自己。要为自己准备一面“镜子”。

这也是作文的立意，当然还可以化大为小，从如何认清自己入手，如材料找另一面镜子，论述“以人为镜，看清自己”。这里的人，可以指大众，可以指领袖精英榜样。可以从大众身上看到人类的劣根性，人性的丑陋，从而反省自己丑陋的一面;也可以以领袖、榜样楷模为高标，感知差距，寻找自身的不足，对自己有一个准确的定位，具体说，“以人为镜”中的人，可以指是与自己密切相关的诤友、知音、爱人、师长、同事、邻里，也可以是素昧平生，萍水相逢之人，甚至可以是对手。 还可以史为镜，前车之鉴，前事不忘，后事之师。吸取教训，认清自己，不让悲剧重演。如毛泽东“不可沽名学霸王”。 当然，要认清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，还可以为自己准备一面心镜，即“反躬自省”“三省其身”，时时开展自我批评。

因此，本次作文可以从以下几个方面立意本次作文可以从以下几个方面立意本次作文可以从以下几个方面立意本次作文可以从以下几个方面立意：

1、知人更要知己。辩证地谈，前者作铺垫，着重论述后者。

2、以人为镜，看清自己

3、诤友——生活中的明镜

4、知音——人生的一面镜子

5、要利用好对手这面镜子，看清自己

6、以史为镜，看清自己

7、反观自省，吾当三省其身，开展批评与自我批评

8、要认清自己，着重强调认清自己的意义

偏离材料的立意偏离材料的立意偏离材料的立意偏离材料的立意：

1、 人生只为付出

2、在默默无闻中成就伟大

3、作一面干净的镜子

二、相关素材

①朋友应该是你的一面镜子，正所谓“道义相砥，过失相规”。

②知人者智，自知者明。——老子

③用一只眼睛看别人，留另一只眼睛看自己

④在临刑前，还写下了一篇文章——《多余的话》。

在生命即将结束的时候，如此诚实地记下了自己的心路历程，给自己完美的英雄般的一生做似乎有些暗色的回顾，只有瞿秋白这样的人能够做到。看淡虚名，是他的襟怀;解剖自己，批判自己，是他的勇气。他高尚的人格就在这样的解剖中，得到了最具光彩的一次升华。“多余的话”不多余。 罗曼罗兰说：所谓英雄，并非以思想和强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人。

瞿秋白正是这样的人。

⑤前些日子央视播电视连续剧<<贞观长歌>>，让我想起唐太宗李世民。太宗有言“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”人，如果一辈子不照镜子，就不能知道自己是个什么模样，照一照镜子才能知道自己的样子。唐太宗就是一面历史的镜子。不仅是领导的镜子，也是平民百姓的镜子。那么不妨用这面古老的镜子照照自己。 记得听余世维讲人力资源管理的讲座时，除了被他精通于管理公司员工折服之外，他给我留有印象深刻的还有那么几句话。他说，作为一个人，这一辈子你有没有做过这么几件事情，有没有看过日出，有没有……没有做过的话就是遗憾。还有一条是你有没有照过镜子，在夜深人静的时候，尤其是要超过12点之后，独自凝视镜子里面的自己。初听起来，有点毛骨悚然，让人不由得联想起来鬼片里面的场景，其实，再一斟酌，还是有些道理的。 奥古斯丁曾经说过：“人真是一个深渊。”然而对于这样一个深渊，我们的认识到底有多少?人对自身的了解有多少?而认识到又敢于面对自我的人又有多少?“我们的全部感觉和认识通常都是向外的，我们的思想总是不断地向外捕捉经验性的东西，不断地把外在的攫取为'自我’消化的对象。然而，我们几乎从来不坐下冷静地反思一下，'自我’的含义究竟是什么?'自我’究竟有着什么样的结构?如何正确地认识'自我’?即达到通常所说的自知之明。

⑥人的眼睛有两种功能，一是向外看，二是向内看。在向外看到那些繁华的物质世界的时候，也别忘了看看自己的内心，看看自己的灵魂，看看自己到底是什么样子的，看看自己到底需要什么样的。 不认识自己，一辈子也战胜不了自己。

⑦一直都很喜欢巴金，看了他老人家的很多作品，很喜欢他的写作准则“把心灵交给读者。”我想，这是20世纪近代文学最伟大的号召，最铿锵有力的声音。更让我感动的是巴金爷爷这种敢于揭示和解剖自己的勇气和行动，试问如今能有几个人有这种气度和胸襟呢?人说巴金是一面镜子，可是如今，又有多少人真的去照过镜子呢?一辈子献给了文学，其贡献是巨大的，我们也需要很长时间去怀念，此时的这片言片语又怎么能表达其万分之一?就让我们在心中默默悼念吧!

⑧其实我们每一个人的眼睛都有向外和向内观看的两种能力，向外可以去发现一个无比辽阔的世界，向内可以去发现一个无比深邃的内心，可以说外在的世界有多大，内心的深度就有多深，这个是完全成正比的。可惜我们这一生，一直用于外在的发现，而从来看不见自己的心到底是什么愿望。 中国民间是有这样的说法，说有一家主人带着一个小猴和一个小驴在一起生活，这个小猴就很机灵，它就总在房上跳来跳去，那个主人就见了人就夸，说我的小猴太聪明了，后来小驴看它老受表扬，自己也很费劲，有一天终于踩着柴垛艰难地上了屋顶，结果一上屋顶就把主人的瓦给踩破了，结果被主人给拖下来暴打一顿，这个小驴一直就想我终于做了小猴的事情，为什么它要受表扬，而我要挨打呢?这是为什么呢?其实这样的境遇，发生在很多很多人的身上，就是我们过分地仿效了他人的行为，我们刻意强调了社会通行的标准，所谓的时尚，所谓的流行，是有一种潮流趋势，让我们迷失自己的心，而趋同于统一的标准，这样的事情比比皆是。庄子一直在提醒我们，怎么样可以不流于俗呢?首先认清你内心的愿望，你真正在以你自己生命的方式善你自己吗?

在今天可以说在一个媒介充分发达的时代里，流行的标准是很可怕的，流行是一种势力，这就像每一个人都会受广告的干扰，去决定自己购物的方向，流行是一种洗脑，流行可以告诉你，它未必是好的，但是你必须要从众，我们往往有一个概念的混同，认为流行就是时尚，但其实时尚有的时候，是少数人的一种趣味，而流行有时候就象流感一样，它只标志着一种数量，并不代表品质上的高级。 在今天的这个时代，也许比庄子的时代，也许更需要这样的火眼金睛，更需要内视反省，更需要摆脱外在的标准。——于丹《〈庄子〉心得》

⑨冬天到了，一只刺猬冻得瑟瑟发抖。 路过的小野猪见了，说：“你既然感觉到冷，为什么不去和小白兔为伴呢?你两个挤在一个窝里，互相靠着对方，身体很快就会暖和起来。” “谢谢你的关怀，亲爱的小野猪先生。可是如果那样，我身上那些坚硬的刺，就会刺伤小白兔，那样，我就失去了它的友情。我宁可挨冻，也不可能去伤害自己的朋友。”

小刺猬的一番话告诉我们一番道理，作人应善于认清自我，只有善于认清自我，把握自我，征服自我，才能获得他人的尊重和友谊。 在生活中，认识别人很容易，但要清楚地认清自己，却很难很难。特别是能清楚地认识自己的缺点，并懂得如何去规避的人，更是少之又少。认识自己是一种智慧，被人认识是一种幸福。 然而年轻的我们，棱角分明的性格造就了我们极度的自我膨胀或自我萎缩，年轻的浮躁与喧嚣的尘世似乎格格不入，于是，生活中的我们往往不能清醒地认识自我。殊不知，如果能够比较客观的认识自我，会对一个人的工作、学习以及社交产生极大的促进作用。 自我膨胀的我们，要学会公示自我，既使自己的思想、感受与行为自我和他人充分掌握的，表现出一种开放的姿态。要学会反躬自省，察纳雅言，以识别自我盲点，并且经常与他人进行交流，以了解对方对自己的看法，并与自我感知进行比较和验证，在实践中培养自我教育的能力，学会自我评价、自我监督、自我控制的方法，从而使自己不断得到进步，这样才能会正确地认清自我。